lo Spettatore Jtafiano A!\1NO I, N. 2. L. 60 ~ FEBBRAIO 1948. - SOMMARIO: Progrnmmi per l'agricoltura di Raimondo Cra- "eri. ---. Mafia: problema politico italiano di N. T. - Radicali inglesi del '700 (20) di Vittorio Gabridi. - Letteratura d'oggi 11cllescuole di E. C. C. - Shakespeare e la scena italiana di G. H. - Rassegna Bibliografii:a: F. Vonturi, L'antichità svelata e l'idea di progresso 111 N. A. B011/anger, di Vittorio dc Capra-riis. - A. llaldin?, Fine Ottocento, di E. L. S. - G. Marotta, L'oro di Napoli, di l... C. - D. Rea, Spaccanapoli, di G. D. - E. Wilson, Europe wilhout Bnedeker, di Elena Craveri Croce. - E. \Vi,;kcmann, /taly, di Umberto Morra. PROGRAMMI PER L'AGRICOLTURA Net corso del 1947, sono stali elaborati dagli organi competenti alcuni specifici programmi di modernizzazione e sviluppo dell'agricoltura italiana nei prossimi anni, che comprendono opere di bonifica, di irrigazione e di rimboschimento, allevamenti del bestiame, meccanizzazione e concimazione minerale, ed infine impianti ed aurezzature per l'industria legata all'agricollura: enopoli, oleifici e caseifici. Nel quadriennio 1948-1951 - gli anni del Piano Marshall - si sono previsti investimenti a tali scopi di circa 110 miliardi annui: in totale, qualcosa come 440 miliardi di lire, con potere d'acquisto primo semestre 1947. Programmi di questo genere sono <li grande importanza e di evidente necessità, e davvero non si capisce pcrchè vengano tenuti riservati e quasi segreti, quando si traua di spendere denaro del comribuente, ed il controllo e la critica di un'opinione pubblica informata potrebbero essere utilissime. Tuttavia, pur non avendo a disposizione i « piani» per l'agricoltura, ossia progetti, previsioni e cifre, è opportuno richian_1are l'attenzione su quelle che oggi paiono essere le premesse e la generale impostazione di ogni programma di ricostruzione su basi più moderne della nostra agricoltura. Un punto fermo, dal quale non si può prescindere, è il fatto capitale che esiste un impegno internazionale del Governo, consacrato nel Rapporto della Conferenza <li Parigi per il Piano Marsha,ll, di aumentare nei prossimi anni la produzione cerealicola per l'alimenlazione umana, date le insufficienti disponibilità mondiali di grano e di segala. Il programma italiano è infatti di pervenire nel 1950-51 a produzioni, che non si discostano sostanzialmente da guelle medie del periodo 1934-1938E' evidente che questa politica granaria, per avere successo, deve essere non solo di controllo della produzione, ma piì1 ancora di incentivi. Le culture cerealicole in lLalia sono colture povere, direttamente, per effetto delle mediocri rese unitarie per ettaro, indiretlamente. per l'altissima densità di popolazione per Km2. di superficie coltivabile. • Di conseguenza, non appena ,·enga superata la fase post-bellica e siano ritornate nonnali le disponibilità mondiali di cereali, una intensa politica cerealicola in llalia non potrebbe sostenersi senza praticare all'interno 1111 live11o di prezzi agricoli più alti di quelli mondiali. Ma lai sopraelevazione di questi prez1i non potrù essere mantenuta in eterno, poicilè i sacrifici che comporta saranno in realt;'1 troppo elevati. Infatti lo scarto in più dei preZ7i interni di derrate agricole fondamentali o viene trasferito sui preni pili elevati dei m:mufatti <lestinati aJl'csportazione, o grava sul generale te11-0re di vita interno, abbassando il potere <t"acquisto della popolazione. Sulla prima ahcrnativa (innalzare i prezzi delle esportazioni), c'i.• ben poco da dire: una siffaua soluzione del problema è forse incompatibile con ogni vitale politica di aumento delle nostre esportazioni. Sulla seconda, hastcr;'t notare che una diminu1ione per tale causa del potere di acquisto dc• gli italiani avrcùhc gr:n i ripercussioni sulla pro17
duzionc del risparmio e sulla silllazione industriale. Per sfuggire al dilemma, I'Italia si Lrova perciò a dover seguire l'ardua via maestra di aumentare il potere d'acquisto della popolazione agricola non già artificiosamente {mediante il rialzo dei prezzi agricoli), bensì mediante una intensi,·a ,•alorizzazione del suolo collivabile (bonifiche, irrigazioni, attrezzature agricole, trasformazioni culturali, ecc.). Ma quest'ope. ra si identifica a lungo andare con la formazione di numerose piccole unitù aziendali di agricoltori indipendenti, ossia di fatto con la riforma agraria, come bene ha dimostrato 11anlio Rossi Doria. Ma c'& un ulteriore aspetto del problema che occorre sottolineare: se la 1·iforma agraria va di pari passo con uno sviluppo dell'agricoltura oltre la fase ccrealicolopastoralc, specie nel Mezzogiorno, ciò significa che essa si pone inoltre, sul piano di tutta l'economia nazionale, come un fattore fondamentale per un sano rapporto fra potere d'acquisto e così livello cli vita delle popolazioni urbane e di quelle rurali: la condizione stessa. per dirla altrimenti, de11o sviluppo del mercato interno dei prodotti industriali. ~on c'C, di conseguenza e ove si guardino le cose in prospettiva, nulla <li più antieconomico per la vita produttiva del paese d'ogni « blocco» di interessi fra agrari del Sud e delle Isole, e grossi inclusLriali del Nord: questi ultimi dovrebbero, se il ragionamento economico deLLasse la loro posizione poliLica, essere fra i primi a voler la fine dei « latifondi » e la riforma agraria. l programmi per l'agricollura preparati dal Governo si propongono in secondo luogo di aumentare tipiche nostre esportazioni agricole, che in generale corrispondono a colture allamente specializzate. Ciò si deduce indirettamente dalle previsioni italiane in fauo di surplus agricoli esportabili, che sono le seguenti: « SURPLUS» ESPORTABILI DELLA PRODUZIONE AGR!ICOLA IN ITALIA (in ·migliaia di T.) I 934-38 19.15-46 I 946-4/ 1947-48 19.18-49 I 9-/9·50 1930-51 Zucchero greggio Carni 5 Risone 2.10 Formaggio 15 Palate I 10 Ortaggi 37° frutta fresca r,50 Frutta sec<.:a 120 Vino I 75 'Tabacco E' certamente essenziale che l'agricoltura italiana si ponga in grado di esportare i propri prodotti al massimo, in modo da equilibrare nella misura più ampia la nostra bilancia alimentare con l'estero. Ma, a questo proposito, oltre che seminare e raccogliere, occorre trasportare, trasformare modernamente i prodotti della nostra terra, e infine poter vendere sui mcrcaLi esteri. Si calcola che in ltalia nel 1947 siano rnarciti o andati perduti prodotti ortofrutticor1 per un valore di circa SO milioni di dollari. Ora ì,; del tutto inutile incrementare queste produzioni, se non si risolve parallelamente il problema della conseniazione e del trasporto, ad esempio, della frutta polposa che è essenzialmente un problema di frigoriferi, e così via. E' perfettamente inutile inoltre fare tutte queste cose, se non si può poi ,1endere alresrcro. Bisogna che la Germania e l'Europa Centrale riacquistino prodotti ortofrutticoli italiani: come primo passo, bisogna che gli USA mettano a disposizione della Germania Occidentale dei dollari per acquisti di ortofrutticoli in llalia. Le attuali disposizioni, secondo cui le amorità militari americane devono imponare per Ja popolazione civile tedesca generi ,1limentari soltanto sulla base del criLerio 18 20 35 15 22 25 2:) I 10 220 300 IO 15 35 40 20 6o 130 230 300 500 6oo 700 400 600 Soo goo 120 120 170 200 25 100 22!\ 250 3 del numero di calorie che contengono, sanno. a dir poco, di affrettato ed eccessivo schematismo. Occorre infine completamente attrezzare l'agricoltura italiana di una industria moderna che ne sfrutti appieno ogni possibilità. Tuui gli intendenti sono concordi nel ritenere che l'industria alimcmare americana ha fatto progressi giganteschi nell'ultimo decennio, dei quali molti ignorati in Italia: e ciò pare inoltre vero nel settore dello sfruttamento dei souoprodotti dell'agricoltura, della ibridazione di sementi, e via discorrendo. Sarebbe un grave errore che i programmi dell'agricoltura italiana contemplassero nei prossimi anni acquisli oltre Oceano di attrezzature cd impianti (non ci interessano che gli oleifici, gli enopolii e i caseifici?) senza che una nostra missione di tecnici si rendesse pienamente c.onto, non a tavolino a Roma leggendo libri e rapporti, ma con i propri occhi negli Stati Uniti, di quel che si fa nei frutteti ed agrumeti e fabbriche di California, negli orti e nelle industrie alimentari della costa Atlantica, nei campi e negli istituti specializzati del Nliclclle H1esl. Forse questa è la via di attenuare inoltre crisi inevitabili, come ad es. quella ,·inicola, che si pre-
:-c11ta troppo probabile. mc sollanto si co1H.i• derino i previsti sur/1/us esportabili nei prossi• mi anni: un razio1wlc cd intenso sfruuamclllu industriale di dò thc dù la , ite, wrne del re• slO è a, venuto in California sotto l'impero del proibizionismo, potrebbe divenire u11a ~ahe11a, insperata cogli impianti attuali. Assai meno legittimo è l'ouimismo di chi guarda ad ogni programma per l'agricoltura CO· mc ad una valvola di sicurezza per la prcssiO• ne demografica nelle campagne italiane. Jn una pubblicazione ufficiale del 1946, si legge: < L'agricoltura non consente ulteriori larghi a sorhimen1.i di mano d'opera che possano bilanciare l'arresto della emigrazione. II numero dei la\'oratori agricoli in Jtalia è del resto da gran t~mpo pressochè sta1ionario. Infatti la popola• z1onc rurale superiore ai dieci anni (addetti all'agricoltura) che nel 1871 era di 7.9 milioni, nel 1936 era di 8,7 milioni di unità. In 1~rcentua1; la popolazione maschile superiore •11 10 anni addetta all'agricoltura era nel 1871 del_ 20,9% (mil. 5,6) e nel 1936 del 14,7% (mii. 6) della popolazione totale» (Ministero l11tlustria3 Piano di massima importazioni cspor1a,ioni 1946-47, pag. 33)- 11 problema non è perciò tanto di fissare nuo- , i 1nilioni di cbntadini sulla terra italiana, q_uanto di. aumentare la prodmti,·ità di quel• 1~~hc oggi la la\'orano. TropJ>0 spesso si ident1f1ca ancora la produttivit;ì del lavoro umano ron la buona \'~lont:'1 _di lavorare del singolo: <1u~stoera quas! ,·ero 111 una società pre•indu• :itnale. Ma oggi 1a huona volontà non basta: produce di pil'1 chi ha a disposizione maggiori at1reaat~1re e fo~a motrice, e inoltre maggiore prcpar~z1onc ~ecnica e professionale. Per queste ragioni, producono cli più alcune diecine di milioni di agricolLori americani, che centinaia di milioni di cinesi. Se oggi in Italia il problc• ma delle attrezzature agricole è prima di tutto un problema di disponibilità cli capitali. di risparmio che si nea e così si im·este. il pro• blcma della preparazione professionale è un problema di scuole: e forse da noi bisogner.'l fare prima i maesLri per poi fare gli allievi. I programmi per l'agricoltura non possono trascurare quest'ultimo aspetto essenziale della ricostruzione agricola nazionale. I contadi• ni non si fanno soltanto lavorando nei campi e nelle stalle, ma anche a scuola. i\fa dove sono in ltalia queste scuole? Nel hilancio di previsione della spesa per l'anno 1946·47 erano stanLi:ui poco più di 130 milioni per l'insegnamento tecnico agrario - su circa 2.800 milioni di spese per le varie branche d'istru1ione tecnica e d'istruL.ionc secondaria cli a\'- \ inmento profc~ionale, su oltre 26 miliardi cli lire stanziati per il i\finisteru <lella Pubblica Istruzione! E', a dir poco, tragico che Jo Stato spenda di piÌI per tenere aperto il Teatro del• l'Opera, che non per queste scuole, dei cui insegnamenti beneficicrcbbero direttameme o indireuameme milioni di lOIHaclini. Contadini ignoranti e progresso agricolo sono a lungo andare incompatibili e dai tutti i segni appare chiaro che i contadini vogliono istrui1si e im• parare. Bisogna dar loro le loro scuole, 5,e \ogliamo sul serio ricostruire e moderni:uare lil nostra agricol111ra. RAIMONDO CRAvFRJ i\lAFIA. PROBLEi\lA POLITICO ITALIANO Jn Sicilia la ì\fafia rifiorisce. A Valcrmo spiegano d1c sta rimeuendo l'ordine, facendo scom• parire i piccoli delinquenti; in città si può cir• colare anche di noue senza essere accusali d'imprudenL.a. Solo qualche omicidio qua e J,ì, come quello di un notissimo chirurgo che si era souratto ad un sequestro di persona, e, nei giorni successivi, due o tre altri uccisi non si sa bene perché. li bandito Giuliano per il momento si limita a fare denaro, estorcendo qualche milione a questo, qualche milione a quello. :\'ell'attuale dopoguerra sta av\cnendo esattamente quello che a,·vennc fra il 1919 e il 1922, sia nella Sicilia occidentale che in quel• la centrale, poiché nelle altre prO\ inde la i\fa. fia non esiste. Durame la prima guerr:i 11w11diale pullularono i briganti e i malandrini, cd ebbero il sopravvento sui mafiosi. i\fa dopo la guerra sparirono. Alcuni furono attratti in tranelli ed uccisi, altri denunziati e mandati i11 carcere, altri ancora assorbiti nella ;\Jafia. La maggioranza si ritirò a virn pri\ata. Il puh• blico tornò ad ammirare la forLa e la saggez. 1a della ~fafia. Nella seconda guerra. i 111alvi,c1ni to1narono a pullulare ed a commetlere indisturbati rapine ed omicidi. La sola cliffercn,a è che C'\llC• sta volrn i mafiosi erano in carcere o al con• fino. Dopo lo sbarco anglo-americano alcuni evasero, altri furono lasciati liberi, perché gli Alleati li crcdeuero antifascisti. Questa legge. rena è uno dei lOrti meno perdonabili degli .\lleati, i quali - gli americani particolarmente - non solo non ne repreS'if>t'Ol'auività, ma credettero di poterli utilinare a fini bellici. come se valessero qualcosa dal punto di vista militare. Poi il governo italiano tornò in Sicilia, ma 11cllc concli1ioni più penose per il suo prestigio. Riprese possesso dcll'lsola per concessione dei ,incitori, a\endo tOntro di sé l"opiuione pubblica siciliana, che in quel momcnlo cm 11ella grande maggioran,a separa• ti~l.1. Eppure queslo governo. e particolannentc l'esercito, si propose Io stesso programma che Cavour ave,·a potuto realizzare nel 1860, sfrut• lilndo l'immenso prestigio di Garibaldi: far ::u.;. celtare la dinastia dei Savoia, per la quale le masse siciliane non avevano maggior sim1>atia di quanta ne avessero all'arri\O dei Mille. Era natur~lle che cercasse disperatamente appoggi in llllli gli ambienti e si ricordasse che- i Bor- ]9
Uoni non avevano esitato a scn irsi dei briganti. Ed è anche nawrale che in Sicilia si dia per certo iche Giuliano sia stato rifornito d1 armi dai distaccamenLi dell'esercito mandato a romhanerlo. Comunque, Giuliano· è stato valorizzato dall'esercito e dalla stampa filo-monarchica. li semplice follo di mandargli contro l'esercito, significava promuoverlo a personaggio cli primo piano e, per conseguenza, far rialzare di molto le tariffe che praticava nelle estorsioni, mettendolo in grado di accrescere le proprie entrate ed in tal modo di accrescere la sua capacità offensiva. Quanto alla stampa, tutli ricordano gli articoli che lo meuevano sotto la solita luce romanzesca. Alcuni accennarono anche al carauere politico della sua azione che, pili tardi, egli stesso (o chi per lui) ha voluto meuere in evidenza con un manifesto, che però in Sicilia non ha ingannato nessuno. Non c'è da meravigliarsi se, dopo tutto questo, la vecchia l\Iafia ha potuto ripresentarsi come protettrice della gente <e per bene », garantendo una certa tranquillità in cambio di regolari contributi, tanto più che nell'interno dell"Jsola i carabinieri sono pochissimi. Giuliano non è ancora inquadrato nella Mafia. ma sembra che si sia adattato ad un modus vivendi. Però, quanto costa questa « protezione»? Alcuni calcolano che Giulia110 da solo debba avere un bilancio di qualche centinaio cli milioni a1l'anno. E' un brigante moderno, che garantisce ai suoi uomini un minimo annuo e pensiona le famiglie dei caduti (carcerati compre• si). Aggiungendo la :Mafia propriamente detta. si arriva a pili di un miliardo. In siciliano, Mafia significa bellezza unita alla forza; rna nulla di più sbagliato delle etimologie per giudica11e la gente: a Palermo anche << cristiano » è sinonimo di mafioso. E' ridicolo parlare di una associazione unica: sono per lo più piccoli gruppi, ciascuno dei quali non domina che un;i piccola 1011a.Possono unirsi in federazioni. talvolta anche forti, ma raramente durevoli, poiché le guerre [ra gruppo e gruppo sono comunissime. Quello che unisce tutti i mafiosi sono i comuni ideali cd il codice professionale. Più che un codice, è un1 legge morale, nella quale sono educati fin da bambini. I mafiosi si attengono alla propria legge presso a poco quanto i cristiani alla morale cli Cristo. Per esempio, l'omertà è una norma fondamentale, ma le lettere anonime alla polizia sono un mezzo pra1.ico di sbaranarsi dei nemici, fargamentc usato da qualche mafioso peccatore. l gruppi mafiosi mirano ad essere governo e particolarmente ad amministrare la giustizia - secondo il loro codice, naturalmente. Se uccidono qualcuno è perché ha violato il codice, benché i mafiosi non amino il sangue per il sangue. Un omicidio è sempre fonte di gravi fastidi e forti spese, che ogni 111:-ifiosocquilihr:110 cerca cli 20 evitare (impedimenti morali non cc ne sono, perché si tratta sempre di un atto di giustizia. dal punto di vista di chi lo compie: comunque, il codice ]o considera un peccato veniale, che dà diritto soltanto alla ritorsione). Se avesse una org<mizzazione perfetta, la ~lafia distribuirebbe le imposte esattamente secondo le rapacità contribtnive e punirebbe i delitti meno gravi col carcere anziché con la morte. Quanto ali 'imposte, la lcg-genda ,•uole che i mafiosi tolgano soltanto ai ricchi per dare ai poveri. In realtà sembra che su questo punto la legge della ~1afia non dica nulla o, se dice cli risparmiare i poveri, lo dica, soltanto a titolo di raccomandazione. I mafiosi prendono dove possono; e siccome la fatica e i rischi sono gli stessi, sia che la , ittima sia ricca o povera. il buon senso li porta a spogliare di preferenza i ricchi. J ricchi, però, hanno la certezza di sapere che i maliosi difendono il diritto cli proprict;'.1. Dopo quello che si è detto. è inutile spiegare che anche questa è né più né meno che una norma della legge morale. Quello che importa sono piuuosto le eccezioni. Dai una quarantina di anni il furto, e particolarmente l'abigeato, è un mezzo normale di esazione delle imposte. Il derubato può recuperare il suo, pagando una percentuale del valore, come se si trattasse di una rnacchina scomparsa a Roma. Se volete essere sicuri di non subire furti, non avete che da prendere come guardiano un mafioso. Allora nessuno vi deruberà più, all'infuori dei suoi nemici; ccl egli vi vendicheri1 e fad capire subito che non bisogna mancarvi cli <e rispetto». Vi vendicherà andando a portar via la roba di terzi, clel1a quale stanno a guardia i suoi nemici; e se questi reagiscono a danno vostro, anche lui reagir.ì. D'altro canto ,'lien ~onsidcrato « dilettante >>, nel senso preciso di vittima-servo sciocco, quel latifondista che ha << campieri » mafiosi pili dello stret. to necessario. Considerandosi anche essa gm·erno, era naturale che la Mafia vedesse nel governo italiano niente altro che un usurpatore. ì\fa l'usurpatore era di gran lunga il più forte; di conseguenza essa non provò neppure a combatterlo con la violenza (si può dire non abbia mai presa l'iniziativa negli scontri a mano armata con le forze di polizia: le uccisioni ed i ferimenti di carabinieri avvenuti negli ultimi anni sono opera, a quanto si dice, di nrnlanclrini senza creanza né criterio). Da parte sua, il governo italiano poteva avere preconcetti teorici contro la Mafia, ma l'amore del qtiieto vivere lo portava a guardare piuttosto il lato << buono »· Fu così che nel 1860 - al pari degli americani nel 1943 - preferì vedere nei mafiosi dei filo-rivolu1ionari. Pi1'1tardi notò che erano dispostissimi a collaborare per l'elezione di quei candidati « se• ri », elci quali il Paese aveva bisogno. Si giunse così - si può dire - ad una simbiosi. f.ra
nalllralc che, richiesti di J;norare per le pros• sime elezioni, i mafiosi facessero presente che alcuni erano paralizzati da mandati di caLLura, che altri avevano perduto la tranquillità dello spirito perché un giudice ìstruuore li tormentava, e così via. Era naLUrale che il prefeuo impartisse disposizioni che rimuo,e,·ano questi ostacoli. Alla fine non ci fu uomo pubhlico - per onesto che fosse - che non intervenisse a favore di qualche povero perseguitato dalla polizia. e con la coscicnrn perfettamente tr'anquilla, perché lo conosceva soltanto per un brav'uomo e per un elettore fedele. Così. dalO che la i\Iafia non è che un insieme di professionisti e, d'altra parte, il deputato, anche se di opposizione, ha sempre avuto influenza sulle auLOricì, hanno trovato eleltori fra i mafiosi anche gli avversari del governo e perfino dei nemici dichiarati della i\lafia. Nell'epoca giolittiana, per esempio, oltre ai candidati go\'emativi, la Mafia ha appoggiato quasi esclusivamente quegli opposiLOri le.ili che erano legati all'on. Gioliui da rapporti personali cli mulUa simpatia: d'allra parte, i mafiosi erano in[ormati immediatamente delle denuncie sporte •comro cli loro. Jn questo momento, pare che la Mafia sia perplessa. Le sue simpatie vanno al governo di oggi ma, come è logico, anche al governo cli domani. Que• sto è il segno di come in Sicilia l'esito delle prossime elezioni appaia. come si dice, aperto. D'altra parte, il governo non ha aiutato la :\rafia sollanlo con questa azione negativa. Le ha dato un aiuto molto pili efficace col proteggere i mafiosi dagli altri delinquenti, come pacifici ciuaclini. I mafiosi sono, per definizione, gente che non ha paura di nessuno e. secondo il loro codice, debbono farsi giustizia da sé soli; ma, in pratica, non rifiutano la protezione della legge ordinaria quando sono dalla parte della ragione. Senza di questa, sarebbero costreui a giocarsi la pelle combal• tendo a faccia a faccia con i malandrini: niune che provoca gli applausi delle platee nei drammi popolari, ma che ripugna al senso estetico dei mafiosi, ed a ragione, perchè il giusti1lere che acconsente a battersi ad armi pari col delinquente non fa altro che abbassarsi al suo Ji\'ello. In ultima analisi, la i\Jafia non è che una tela di ragno, appoggiata al governo cd alla gente « per bene». L'individuo isolaLO finisce per essere preso come una mosca. ma un organismo poteme, e che sappia quello che vuole, la rompe senrn difficolt:ì. L'atmosfera odierna di Palermo ricorda troppo que1la di Roma al tempo dell'occupazione tedesca. Benl-hé nessun siciliano consideri complimento di esser chiamato mafioso, si comprende che oggi l'uomo della strada ne parli come se l'amasse. Per distruggere la Mafia, basterebbe che il governo organizzasse bene la polizia, ordinando di non far politica; basterebbe forse solw11to che gli uo111ini polititi si astenessero dal servirsi dei grandi elettori mafiosi. Quando il prefetto ~fori nel 1927 «distrusse» la i\fa[ia, non solo nessuno si mosse per aiutarla, ma gli stessi. favoreggiatori denunciarono i maliosi, non però quelli che, fiutato il vento, erano in tempo divenuti gerarchi e federali. F.' forse troppo chiedere a un governo democratico di svolgere per il popolo siciliano, che non ama né mafiosi né briganti, un'azione che il fascismo a,e,a, a parole. coronalo di successo? N. T. RADICALI INGLESI DEL '700 l'AINE, ~[,\CKl>ITOSH, GODWIN E COBBETT (conli11uazio11e dal numem J1recede11te) La pcrson~dit;'1 che impresse più profondamente di sè il moto radicale settecentesco, colpendone l'immaginazione e stimolandone il cor. so fu indubbiamente Thomas Paine (1737-1809} la cui confutazione dell'attacco di Uurkc alla Rivoluzione Francese e alla nuova filosofia politica (i Rigts of J\Ian), rimane, malgrado l'ingenuo dogmatismo ra1ionalistico che la pervade, la più efficace e vibrante versione inglese elci principi dell'89- Autcxlidatta d'un oscuro villaggio cli Norfolk, fallito come bustaio, come controllore delle imposte, come candidaLO ;tgli ordini religiosi, espatriato in America o,·e divenne l'elemento catalizzatore che fece precipitare e fondere la soluzione ancora fluida del molo rivoh1L,ional"fo, \'Olgendolo risolul.1mente alla indipendenza e alla separazione dall'Inghilterra - « history \,ili ascrihe thc Revolution LO Thomas Paine », scrisse John Adams - deputato .alla .\ssemblca Nazionale di Francia, ove era accorso allo scoppio della Rivoluzione - « la mia patria è dovunriue non è la libcrtù )> fu il suo mollo - sopravvissuto miracolosamente al terrore robespierriano che volle colpire in lui il girondino difensore di Luigi Capeto, Paine fu oggetto di enlllsiastica adorazione per i « low orders )> della società inglese e di aborrimento, calunnia e persecuzione da parte del governo del! 'epoca e dell'opinione conser\'atrice di almeno un secolo. Le sue opere sono scritte in uno stile semplice e vigoroso, in una lingua accessibile all'uomo comune, ignota alla leueratura polnposamente involuta e simmetricamente classi• cheggiante delJa Inghilterra settecentesca. Felicemente un critico ha parlalO della qualità « tirtaica » della sua prosa. E' uno s(ru• mento cli battaglia, incita prepotentcmellle al• l'azione. Propagandista di massa, ha chiamalo Painc un studioso tedesco, e il successo prodigioso di Comnion Se11se, l'opuscolo con cui P. esortava i coloni alla rotLUra con la madre patria, e dei vari numeri cli Crisis che venivano ]citi nei bivacchi e nelle marce ai 21
comUaltenti demoralizzati di \\'ashi11gton (1). rende fondata tale definizione. .\lla concezione burkiana della socict;'1, come prodotto organico d'una lenta cYoluzione storica che non è lecito spezzare o alterare in nome d'un apriorismo metafisico, Paine contrappose illuministicamente la libertà originaria e inalienabile di ogni generaziont di organizzarsi secondo i deuami della ragione e i diriui naturali. Al misticismo morale e religioso della teoria dello Stato come YOllll0 eia Dio,« sodali1io fra i vivi i morti e i nascituri». « contratto primevo dell'eterna socieù ... congiungente il mondo visibile allo invisibile»· egli reagisce con le tesi immanentistica e liberale del Governo come semplice strumento umano cseogitato per la tutela della libertù e della sicurezta, « male necessario» « simbolo della perduta innocenza» dell'uomo: « i palazzi dei re sono edificati sulle rovine dei giardini ciel paradiso>>· I suoi Rights of t'1an, che ebbero una larghissilml circola1..ione in 1ngh.ilrnrra 1 e i cui provemi, come il frutto d'ogni altra sua puhblicazione, Paine de,·oh•ette a beneficio delle r;1dicali « constitutional societies », annunciarono con l'ingenua ernltanza per l'avYento del millennio l'era della democrazia repubblicana ed egualitaria, fondata sugli istituti rappresentati, i e sul consenso, che dopo aver trionfalO in America cd iniziato la sua afferrnazione in Francia, avrebbe albcggiaLO anche in Gran 13rc. tagna. A determinare la estrema popolarit.'t di questa opera del Paine presso il proletarialo e le correnti progressiste britanniche, e la conseguenle condanna con cui iL go,·crno volle handirla assieme al suo autore. concorsero certo la franca e rude critica tdla persona di Giorgio Ill e il concreto programma sociale che il Paine vi dclinea,,a, reclamando una serie di provvcdimcmi as.sicurativi e assistenziali per i la,'oratori, che non potevano non apparire rivoluzionari al duro conservatorismo delle classi dirigenti e che, sia detto incidentalmente. contrastavano con lo stesso antistatalismo individualisico dell'autore. Il Paine fu anche 1111 pioniere della riforma agraria, auspicando in Agrariau Justice, opera apparsa in Francia poco dopo la congiura ba- (1) E· rimasLOmemorabile:l'inizio del primo mimero di Crùis scritto dal P. dopo un grave: rovc:~ scio delle truppe: con'ii.nentali nd r7761 quando la guerra ,rivoluzionaria sembrava perduta su1 nascere:: e( Questi son i tempi che mettono a prova Jo spirito degli uomini. li soldato da estate e: il patriota da. chiaro di so'le, in questa crisi, si sO'ttrarranno al servizio della loro patria; ma chi resiste oggi, merita l'affetto e la riconoscenza degli uomini e delle donne n. Alcuni slogans creati dal ifl. furono ripresi dall'esercito americano ne1l'ultima guerra in Europa: « Noi non combattiamo per asservire un popolo, ma per liberarlo e per fare del mondo una dimora sicura per ogni uomo onesto ». 22 budsta. hl creazione d"tm << fonùo nationalc » coi tributi imposti alla proprietà fondiaria, da servire, sollo forma di assicurazione sociale, come compenso ,per quella quota di « eredità naturale» della terra che fu sottratta al legi1timo possesso della comunità con l'introduzione del sistema di proprietà pri\•ata. Nel formulare tino schema di graduale tassazione successoria. Paine scriveva: '« L'accumulazione della propriet:'i privata /! in mohi casi effetto dell'aver pagato troppo poco il la,·oro cli chi l'ha prodotta, con la conseguenza che l'operaio. giunto alla vecchiaia muore. mentre il datore di lavoro nuota nell'abbondanza.. Non i:: I.i carit:'1 ma il diritto. non generositù ma giustizia che i1l\'oco... [I contrasto fra ricchezza e miseria che continuamente colpisce l'occhio è come un corpo vivente e un cacla,'ere incatenai i assieme ». Il radicalismo 1·cligioso di Pai11e, quale appare nella sua Age of Reaso11, retorica eco delle correnti deistichc francesi, risentì delle gravi limitazioni della sua cultura specifica e della mancanza d'immaginazione che - è stato giustamente osservaLO - gli pr;cluse, nella sua critica iconoclastica della Bibbia come prodotto di rivelazione, la comprensione del processo mito-poetico per cui l"elemcnto miracoloso vie11e gradatamente accreditato dalla mente um.ina. li suo ottimistico « tcofilantrnpismo )>. più che alle origini quacchere, si riconnette alla vaga religiositf1 che Paine assimilò dalla scienza newtoniana ciel tempo. la quale semhrò rivelare un ordine cosmico armonioso regolato da una legge divina. Eppure della sua presunta « infidelity », come di altre immaginarie colpe. si servirono i suoi diffamatori (2) per screditarne la complessiYa personalità politica e morale che si impone viceversa oggi, come si impose al moto radicale contemporaneo, per eccezionale coerenza e purezza d'ideali. :\clic Vi11diciae Galficae (1791) ùi James i\fackintosh, il pensiero radicale inglese della fine del Settecento ha la più notevole e rigorosa espressione teorica e ri,·cla una matura coscienza dei suoi presupposti dottrinali indigeni. Il i\Iackintosh doveva ritrattare le sue idee cd allinearsi con la reazione antigiacobina nel 1799, in una serie di conferenze On t.he law of Natw·e ancl Nalions destinate a manifestare << pubblicamente e inequivocabilmente l'aborrimento, il ripudio e la definitiva rinuncia (2) li livore politico del partito tory, che comprò per 500 sterline la penna di Georgc Chalmers (Francis Ol<lys) cui si deve fa. iprima biografia ca.1un~ niosa e fantastica del Paine (1792), perdura ancora •nella definizione che del grande radicale britanuico ( ,1 A .filthy 1iltle atheist ») Thc:odorc Roosevelt deue nella sua biogirafia di Gouvc:rnor Morris, .avversario di Paine sin dai tempi dèlla rivoluzione americana.
alla Ri,olullonc francese, con tutta la sua sloria sanguinosa, i suoi principi abominevoli e i suoi dirigenti eternamente esecrabili>>· Cionondimenlo, il riconoscimento della filiazione ideale dei principii dell'89 dalla ri,oluzionc morale del 1688 in Gran UreLagna. che diYenne per essa asilo della libertà di pensiero, da cui dO\·evano trar radice e succo le teorie giusnaturalistiche e contraLtualistiche e le dichiarazioni di dirilli e Locke e Rousseau e Turgol e Franklin, i quali: « unschackled and emancipatcd the human mind » e resero possibili le applicazioni americane e francesi di quelle idee; la acuta analisi della struttura classista e oppressiva degli istituti rapprcsentati,·i dell"epoca, in cui non esiste bilancia, divisione e controllo di poteri, essendo le due Camere dominate dalla stessa clas5C dei grandi proprietari Lcrricri. « thc landed interest »; l'esposilione obbiettiva clclle ragioni che rendevano necessaria una riforma parlamentare in Inghilterra (« a radical improvement ») e la pacata critica alle concc,ioni aristocratico - gerarchiche dello Stato, tipiche delle Socict:'t « gotiche» «a11cien régime» (« the augusl fabric o( societ) », sostiine ,•icc,·ersa il M., l! impiantata di fatto sulla « massy Doric of Labour >>): ques1i cd altri motivi s,·olti dall'autore nella prosa <lotta e architettonica di Vindiciae Gollicae, a giustifica1ione delle rivendicazioni ideali e politiche <lelle « constitutional )> e « Re- ,olulion societies » rappresenlarono un acquisto permanente per la tradizione teorica del radicalismo. Il principio che imercss;n a al :\lacJ..illlosh di ~tal>ilire nei confromi elci gmerno conservatore, che il popolo ha il diriuo di scegliere i go\'ernanti secondo la propria \'Olont:'1e di rove- ~ciarli in caso di malgoverno, egli lo trova fondato nella rivoluzione del 1688 che nonostante la « farsa 1.egislativa ,>. come il M. la chiama. della vacanza del trono e della continuità successoria, consisté di fallo in una deposizione (di Giacomo Il) e in una libera elezione (di Guglielmo TII). li malgoverno di Giorgio lll pur non giustificando, secondo l'aulore, un mutamento , iolcnto, avrebbe finito col produrlo se le classi dirigemi avessero ulteriormente recalcitrato a farsi iniliatrici di riforme. E concludeva: « ~oi desideriamo scongiurare la ri- ,oluzione con le riforme; la sovversione con la correzione... Per il nostro sincero amore di una libertà ordinata vivamente deprechiamo il momento in cui virtù cd onore ci imporranno di conquistarla con le nostre spade». Per trovare in rcalUl nella tradizione del radicalismo inglese la persuasione della nccessit:'1 della violenza come mezzo per conquistare e sviluppare una maggiore giustizfa sociale, bisogna arrivare all'Ottocento inoltrato e ai cartisti i quali tuttavia, pur essendo fra i primi a prospettare una radicale trasformazione econo111icadcll;1 società (3). nei sci punti del /1eojJie'~ Charter formularono sostanzialmente gli stessi obbietti"i posti meno secolo innanzi dal Comitato di "·estminstcr cli Fox. Per temperamento e co\1\ i111ionc alieno non solo da ogni idea di violenza e cli disordine, ma addirittura da qualsiasi atti, ità politica concreta, che identificava con la e fazione e l'intrigo»· fu l"ullilll0 dei radicali del Settecento cli cui in questa sede ci occupiamo, \Villiam Godwin. L'influen,a esercitata nel mondo intellelltlale dell'epoca. non solo britannico (4). dall'anarchismo comunisteggiante ed utopistico che è la nota più originale del suo Politica{ Justice (1793), fu assai superiore a quella rintracciabile nel successivo sviluppo delle correnti radicali e riformiste. Queste anzi. nonostante la coraggiosa ed efficace difesa degli imputati della Convemionc cdinburghese. che il Godwin condusse sulla stampa nel 1794, gli si rivolsero presto contro, insofferenti del suo onesto quietismo e moderatismo politico che, se ebbe il merito di gim·are alla letteratura salvando da Botanr Bay alcune delle pili fcr- , ide e smaglianti fantasie cli giO\·ani poeti. come il Colcridge e poi lo Shelley, scoraggia, a dalla azione pratica intesa a realiZ1arc gli ideali riformatori. - - Pel Godwin, come per Painc. dei cui Rights of .\fan egli curò la pubhlica,ionc assieme :id altri amici 1adicali. il governo è un male, come ogni « positive instillltion », ogni legge e potere cocrcilivo della società, cui egli contrappone la « natural la\\·» e la giustizia morale. ì\Ton esistono diritti, né individuali né sociali, hcnsi solo indicazioni morali, comandamenti della coscienza. Le orga11iua1ioni politiche sono 1111 male perché cercano di affermai si col peso del numero cd un presunto unanimismo e non con la propagazione della verit;'1. .\"on giova formular leggi e regole che anticipino i dettati dell'opinione generale. o sonertire le i"lti1uzio- (3) li pioniere del radicalismo cconom·co, Roben Owen, il quale sin Gal 1814 si fece s0s1cnitorcd ·una comprensiva legislazione di fabbrica e dell 'autogo- \'erno dei lavoraton nella cooperazione, ebbe fam,1 <li reazionario prc'.)somolti radicali politici del tem. po, che fo accusavano <li essere indifferente al pro• blcma della riforma parlamentare. In rcalt.J. O\ven ul i suoi seguaci, ponendo l'accento sulla necessi1à cl"una I1forma economica prima che politica dcl!:t società, venivano incomro ai bisogni più vitali delle masse disoccupate e tendevano alla ins:aurazione di un nuovo sistema produttivo basato sulle nuove forze messe in moto dalla rivoluzione industriale e non in una roma111ica ed arca:ca opposizione aJ esse, qua·lc ispirò i progcui d'un Cobbctt e j)il1 tardi d'un O'Connor. (4) L 'umanisrno scmi•anarchico di ThorcJu cd Emerson può essere stato influenzalo dalle teorie godwin.iane, divulgate in Amorica da Jocl Barlow, poeta ed amico di Jefferson, che conobbe e frc~ quentò Godwin.
ni con la , iolcnla, occorre solo « promulgare la Yeril;'1» e « allenderc tranquillamente il maturarsi della opinione e il progresso della convinzione»· Se il riscbiaramcnlo delle idee che deve condurre alla dissoluzione dei governi, non è seguito dalla accettazione generale di « consisLent and well-digested views of political justice » l'anarchia è inevitabile, ma sarà sempre preferibile al dispotismo. Essa infatti è generata dall'odio dell'oppressione, sveglia la mente, infonde energia cd iniziativa nella comunil;'1 e può sfociare in una societù libera e giusta 1nentrQ il disp-otiismo o'alpesta g\j spiriti in una eguaglianza scrvi!e. ln questo quadro intelleuualistico di una società virtuosa e razionale, in cui Godwin reclama la uguaglianza di proprietà nei beni essenziali e l'abolizione della produzione dei beni superflui, la volontà umana non è libera essendo determinata in parte dalla « necessità » cioè dalle circosrnnze arnbientàli, dalla società e dalla educazione, « L'assassino è responsabile dell'omicidio che commette quanto il suo pugnale»· Di qui, per Godwin rimportanza fondamentale dell.educazione, intesa etimologicamente come estrazione (e - d-ucere) delle buone qualitù naturali latenti nell'individuo e che son la base della libertà. L'opera del Godwin, nel suo ottimismo naturalistico che ha accenti prelolstoiani, e con tutto il suo distacco dall'esperienza e dal sentimento, conteneva suHiciente esplosivo ideale da allarmare il vigilante occhio di Pitt. Senonché si rivolgeva, come il G. stesso ebbe cura di dichiarare nella prefazione di Politica[ ]ustice, certo memore della condanna per sedizione che appena un mese prima aveva colpito Paine e i Rights of Afon, << a uomini di studio e di riflessione » e l'editore accortamente ne (issò il prezzo di vendita non a tre scellini, quanto costavano i Rights, ma a tre ghinee, che la resero praticamente inaccessibile ai « low ordcrs »· fu semmai lo Shelley, nelle sue entusiastiche variazioni liriche e mitologiche sui temi goclwiniani a dilatarne la popolarit;ì nel regno aristocratico della poesia. La reazione antigiacobina e le guerre napoleoniche, stroncando le fragili associazioni radicali settecentesche, non riuscirono ad esorcizzare lo spirito della ribellione all'ordine costituito. Le conseguenze economiche che maturarono dal prolungato conflitto con la Franùa, e poi con 1'America (guerra ciel 18121815} - disoccupazione e miseria nelle zone industriali, caduta dei prezzi nell'agricoltura, debito pubblico ingigantito, persistente pressione tributaria - inasprendo i conflitti sociali che il laborioso processo cli assestamento della rivoluzione industriale veniva producendo, dovevano riproporre con accresciuta urgenza la necessità cli sostanziali rìforme. La nuova generazione radl(.ale non sad1 più tanto impegnata in controversie ideologiche ma si trovcr;'t a fron24 teggiarc i problemi della dislocazione e della crisi sociale creati dal macchinismo, dalla fi. nanza, dalla speculazione e dal protezionismo agrario. La perdurante venalità e corruzione parlamentare fanno convergere l'attenzione sulla potenza del capitale finanziario. La Banca si sostituisce alla Monarchia come simbolico bersaglio centrale della opposizione. Alla battaglia illuministica per il trionfo della Ragione sulla Ignoranza e la Superstizione, succede l'organizzazione dei sindacati e delle cooperative e l'agitazione popolare su larga scala per la conquista del potere politico e la tutela degli interessi economici. Francis Place e " 7illiam Cobbett dominano il primo trentennio dell'Ottocento come caratteristici esponenti del nuoyo volto del radicalismo britannico. Mentre il primo, come giustamente nota il \-Vooclcock nella sua onesta e intelligente hio grafia di Godwin, svilupperà concretamente l'a• postolato godwiniano lottando per una società libertaria fondata su un sistem'a cooperativo di funzioni produttive, il Cobbett s'ispirerà, nel suo geloso individualismo e nel!a realistica aderenza ai bisogni vitali dei lavoratori, a Thomas Painc. Costretto nel 1817 a riparare in America per sottrarsi alle « leggi bavaglio» di Lord Sidmouth contro gli agitatori per la riforma parlamentare, Cobbett volle fare ammenda per la campagna di calunnie e di odio da lui condotta contro l'autore dei Rights e della Age of Reason venti anni prima, scrivendone una biografia che « rendesse giustizia alla sua memoria e alla f-.,-.wJa d,ella libertà». Riconoscendo il suo dcbit0 ideale verso « questo uomp ,·cramcnte grande, questo politico veramemc filosofico», Cobbett si vantò di aver << acceso la sua candela alla fiaccola che si estingueva » ciel Paine. E come questi, sin ùal suo primo scritto The Case of the Officers of Excise (1772) in cui, facendosi portavoce d·uno dei primi moti di rivendicazione economica di categoria su scala nazionale, esponeva la lamentevole situazione finanziaria dei controllori delle imposte inglesi, aveva indicato nella povertà e nella indigenza una causa fondamentale cli degradazione morale (5), così il Cobbett riassu- (5) EgH dichiara.va, tra l'a,lrro: (< Si possono addurre infiniti e sottili argomenti per dimostrare che ,Ja pratica de'll']onestà è sempre la stessa, anche m:1lc circostanze più dure e bisognose; chi non ha mai provato la fame può discutere elegantemente su come egli riesce a dominare il proprio appetito e chi non è mai stato in angustia può altrettanto finemente discutere sulla potenza dei principi ... Ma la povertà, come il dolore, soffre d'una jncurabi~e sordità... Se i ricchi sapessero scendere ne1le faedde regioni della indigenza, nel circolo della polare povertà, si accorgerebbero che le loro opinioni cam• b!ano col clima. Vi sono abitudini di pensiero proprie <lj diverse condizioni di vita e<l avvertirne I'~ -sistcnza è sludiarc veracemente il genere umano n.
mc,a la sua cruda filosofia sociale nei scgucn.Li termini: « Nulla ammeucrò che sia bene per le classi lavoratrici se non accresce la loro possibilità di mangiare, di bere e di vestirsi. Quan• to alle menti degli operai, questa fu sempre una questione troppo sublime perché io mc ne occupassi. Sapevo che erano laceri e che non avevano la pancia piena; e sapevo che per renderli buoni, per renderli onesti, per renderli obbedienti, per renderli gentili fra loro, bisognava farli vivere bene; e sapevo an• che che nessuna di queste cose si sarebbe mai potuta realizzare con sermoni metodisti e con quelle cose stupide, stupide cd insieme maligne cd oziose, che si chiam:1110 opuscoli religiosi». Con quest'ultima puntala polemica Cobbett ribadiva la sua ostinata opposizione alla propaganda mewdista che, col predicare la sanlilà ullramondana e il dovere dell'obbedienza fra le classi popolari, induceva alla rassegnazione per le condizioni miserabili e punLellava l'iniquo ordine sociale. VITTORIO GABRIELI LETTERA TURA D'OGGI NELLE SCUOLE L 'opporlllnità. o meglio rinopportunità dell'uso di includere nei testi scolastici informazione ed csempii dei pili recenti scriuori, non esclusi quelli appena scoperti è stata più volte discussa, e non varebbe la pena di insistervi se quella pratica - già introdotta durante il fascismo per non privare i giovani degli esempi i si ilistici forniti dai prosatori del re• gime - non continuasse a restare in vigore, come del resto tante altre ugualmente inop. portunc. Non occorre aggiungere molte considerazioni a quelle che so110 già state faue, e che cioè il giudizio necessariamente polemico che si può dare di questi scrittori non solo è scarsamente pedagogico, per la ,sua mancanza di proSf>Cltiva storica e critica, ma che inoltre, più ancora che per considerazioni culturali, per considerazioni psicologiche, ripugna istintivamente l'imporre ai r.1gazzi come palestra obbli• gata quello che dovrebbe essere un ten·itorio di scoperta, magari un terreno proil>iw nel quale essi facciano escursione a loro rischio e pericolo, e così via. Come troppo lungo, e non nuovo, è il discorso, in genere, sulle origini e gli effetti della passione di portare il vento dell'attualità nelle aule scolastiche. Ogni nuovo testo per le scuole porta una conferma di questa inopportunità, che speriamo venga infine presa in considerazione da chi manifattura i programmi scolastici. li « Compendio di storia della letteratura italiana » per le scuole superiori, del Sapegno (La Nuova Italia, Firenze, 1947) offre, ad esempio, nel suo terzo volume, ampio argomento a queste considerazioni. L'ultimo capitolo, destinato agli s1,;rittori di oggi, i; tutto intessuto di « esperienze, eia cui (questi scriltori) si ritraevano ora delusi inseguendo il miraggio di un approdo più riposato e sereno», di « consape• volezze ».: di <<remoti stupori >>, di « voghe più o meno effimere e profonde, utili o frivole », di « lucidi delirii », cli « giochi sofistici e geometrici.. divertenti ma pericolosi», cli « noccioli umani faticosamente districati », e cosi via. Il linguaggio è quello usuale di molta corrente, se pur più o meno buona, critica contemporanea, ma che cosa vi è, per l'appunto, di pili paradossale dell'offrire al gusto non formato degli adolescenti questo pallido pro• wplasma su cui galleggiano «esperienze»· « temperamenti ». « stupori » e <<giochi»? Nelle pagine del Sapcgno quest'aura di limbo è resa più incerta dal fatto che egli , i pone un suo particolare accento di rassegnata stanchezza, stancamente cercando quello che dovrebbe essere oscuro lievito cli preoccupazioni morali, sociali, rivoluzionarie, sì che souolinea quel poco che a ciò si presta, e ne vien fuori un ritratlo di Vittorini cmue « lo scrittore pili vi\'o, forse, ciel nostro tempo » (p. 490). In Vittorini la I"iccheaa e la forza sarebbero bensì « ancora in buona parte implicite », ma quel che interessa, dice Sapegno, è soprattutto « la qualità dell'inquietudine», il fauo che egli sia riuscito « se non .1ltro, ad attestare gli sparsi elementi della sua vocazione di scriuorc »· Difesa, volenterosa, ma pallida, come tutto il resto, e che fa pensare non tanlo che il ruolo della critica a sfondo marxista della quale troviamo qui questo lievissimo accento sia per ora di rassegnarsi a relegare la lcueraLUra al ruolo di un tradizionale ma poco essenziale artigianato (tanlO scarso è il contributo che essa offre a ceri i problemi), come che in qualsiasi trattazione della letteratura conlemporanea ad uso dei ragazzi sia implicita una concezione per la 4uale la letteratura è materia indifferente, in cui tuuo può essere messo sullo stesso piano. L'inLroduzione degli scriuori contemporanei, cioè degli scrittori che non sono ancora diventati dei modelli classici, nelle scuole, non è che un indizio del poco peso che si dù all'educazione letteraria nel sistema educativo degli stati moderni quali li vediamo oggi. E. C. C. SHAKESPEARE E LA SCEKA ITAUAN,\ J n una collana teatrale che ha al suo attivo già parecchi numeri e un buon successo di pubblico e che, soprauuuo, dà a vedere di coltivare l'intentO di proporre ai capocomici, accanto ai nuovi, antichi testi che presentino una garanzia cosiddetta d'auualità, venne pub?licata tempo addietro una tradutione del Rtccarclo Ili cli Shakespeare, « da un rifacimento del XVIJI secolo », evidentemente, l'adattamento 25
del G.irrid,. Il Riccaido lii e. in geuere, i c,;/uu11icfr /1/ars. e cioè i drammi di storia nalionale inglese. così <lello Shakespeare come degli altri elisabettiani. il )larlowe. il Pcele, l'Hc\ - wood. etc., sembra che non siano destinati ;~d ;l.\er fortuna presso il nostro pubblico e ne111111e110il film dell'Olivier che riproduce fedelmente una rappresentazione dell'Enrico I' e giù presentato in mostre d'arte cinematografica, ha saputo interessare e piacere a quella bizzarra categoria di intellettuali che sono i critici cinematografici, riconoscendovi i più. affatto preoccupati che il dialogo fosse dett.:no in blanh verses. soltanto un <<ingombrante pro• dotto della più smaccata teatralit;1 >>· Ora è la volta del Riccardo fil che, in luogo della edizione originale - alla quale, a essere sinceri non sapremmo trm·arc nulla fuori posto anche e soprattutto per f]UCl che riguarda la tecnica e il gusto teatrale d'oggidì. che. a1ui. i.· divcnt.1to ormai un luogo comune della critica l'additare in quella tragedia il massimo contributo a una facile teatralità tra i <hro11icle f1lays dello Shakespeare, come ciucllo cui avrebbe prestato mano anche il ,\larlo\\e che del dramma clisabeLLiano in quesLO ~cn·m appare ancor nggi un riformatore - ci \'iene presentato un rifacimcnLO del Garrick: ora C ben strano che alla nostra scena. voglio dire al gusto e alla traclilione teatrale cl'occidcnlc c,ualc si t· andata maturando e provando un po' in tulte le esperienze, durante questi ultimi anni pericolosi e come non mai assetati di inedito, si riproponga un rifacimento a carauerc speuacolare, com'(: ()Uello ciel Garrid, in cui tulle le crudità e crudelt:1 dell'origina• le appaiono come spuntate e addolcite, anziché la complessa e terribile struttura dell'originale che sembra fatto apposta, senz'altro accorgimento o condimento di sorta. così roni't'.:. per il viziaLissimo pubblico comemporanco. Il Garrick, più che per un c01wincimento effettivamente maturato, s'acconcia, a a quelle riduzioni e adattamenti con l'unico scopo cli seguire eia presso la moda del secolo, o meglio del momento, che, pure in Inghilterra, dove tuttavia il rispetto per la fama, se non per il valore dello Shakespeare non venne mai meno, si faceva sentire, come di rimbalzo, pro• dotto delle imerminabili polemiche preromantiche contro il misconosciuto genio di Stratford. I rifacimenti, ad ogni mo<lo, del Carrick, hanno falla la loro epoca e, nel panorama della fortuna teatrale dello Shakespeare nel '700, ·essi hanno pure una loro giustificazione: quel secolo aveva visto, all'inizio, la fortuna dcli' Ali /or Love, il rifacimento cleuato dal Dryden de\l'Autony and Cleopatra nel quale la libertà dei movimenti e la varietà dei ca1·atteri erano state abilmente costrette nelle uni• tà aristoteliche. Ma col romanticismo i sospetti per l'irregolarità della struttura e per la vio• lenza, crudeltà e quasi assurdità delle passioni caddero e venne la volta di attaccarsi al sin· golo personaggio J>er scandagliarne il ritratto e. cli molli che non avevano volto, il volLO [u foggiato. a viva forza, operando d'induzioni e costruendo impossibili castelli psicologici: in epoca più recente, positivista, alle analisi psicologiche - cui pure il romanticismo concedeva largo e fertilissimo margine all'invenzione - si sostituirono quelle scientifiche e Amleto e Lady ){acbeth, Jago e Lear divennero altret· tante illustrazioni di casi clinici e si prese a celebrare, da noi, in [talia, un allore che andava a studiarsi i copioni, nei manicomii e negli amhulatorii. La psicanalisi e i suoi canoni di giudizio non risparmiarono, naturalmente, lo Sh.ikespcarc. ma quella moda e quelle interpretazioni non sono che un capitolo in appendice a quello delle analisi cliniche e i risultati di esse vanno considerati nel più ampio quadro di (]Uelle altre. Il rifiorente interesse attuale per lo Shakespeare mi sembra che sia di gran lunga più seriamente fondato che 11011 per il passato: esso muove da un generale interesse per la letteratura del seicento e per l'epoca barocca, cosi che anche lo Shakespeare viene giudicato tenendo presente l'immagine e i conceui; e la rapprescmazione delle passioni. i suoi ritratti, vengono volentie1 i , isti e come riprovati al ,•aglio di quel gusto: donde l'interesse sempre crescente per il testo e per llllli i problemi di esso e quindi il rifiorire degli studii filologici - non mai arrestatisi in Inghilterra. come pure avvenne in Ccrrnani;i - in tutta Europa e in America. E in Italia? Alcune recenti rappresentazioni dello Shakespeare (A mieto, Otello, Re Lear) tenute con grandissimo (e gravissimo, starci per aggiungere) successo in un teatro romano permettono di fare talune considerazioni che non sarà inutile tenere presenti da chi si interessa al Leatro e allo studio della poesia. Si è osscn·ato, anzitutto, che tali rappresentazioni sono cadute in tutti gli errori che sono stati \ ia , ia rimproverati, finora, alle fasi maggiori della fortuna teatrale dello Shakespeare: vale a dire che esse non rispettavano, in primo luogo, il testo, così nel dettato vero e proprio - gio- \andosi di traduzioni scorrette, approssimati- ,·e e scritte in cattivo italiano - come nella slruttura - sconciamente alterata da tagli çosì nell'insieme come nel vivo corpo delle battute -; che l'interpretazione univa a toni di mi• nuto verismo, attenti a una reallà quasi fotografica, a una cronaca, insomma, altri toni del pili esasperato stile declamatorio cd astratto. Quanto a quest'ullimo inconveniente. e cioè alla coesistenza di due stili diversi e opposti di recitazione, entrambi errati e fondati su interpretazioni e mode e vizii superati, essi apparvero, d'altro canto, così seriamente e profondamente radicati nell'interprete pri11cipalc e con seguito di tale successo eia p;1rtc del pubblico, che ci sembra, qui, impresa del tutto disperata cercare di ravvisarne gli stimoli, indicarne i pericoli e, insomma, proporne gli
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==