PROSPETTIVE studi inchieste documentazioni IN QUESTO NUMERO: -- Gronchial Ouirinale DaViennaa Bandung «Pacée Libertà»: una bandiera per la reazioneitaliana Gonellauno e due ANNO SECONDO - NUM. 6 - 10 MAGGIO 1955 ·-
rIN COPERTINA: L'on. Giovanni Granchi è il nuo,·o Presidente della Repubblica Italiana. Alla quarta votazione. egli ha ottenuto da tutti i settori del Parlamento 658 voti degli 833 voti espressi. Attorno al suo nome si è dunque realizzata quella larga adesione tra le forze politiche del Paese che noi avevamo auspicata: così l'elezione ha potuto superare le ristrette prospettive che le si erano volute attribuire. di appoggio ad una determinata formula governativa o agli interessi tattici di uno o dell'altro partito, per assumere un significato ben più vasto. Nel mondo cattolico, l'elezione di Granchi è stata accolta con esultanza: forse mai, come in questa occasione, la base cattolica ha avuto la sensazione che i fatti abbiano corrisposto alla sua attesa. Essa ha infatti veduto, in questo avvenimento, un ulteriore passo verso l'uscita definitiva dalle prospettive eterico-moderate e da quelle integralistiche, parimenti inadeguate a risolvere il problema del contributo cattolico allo sviluppo democratico dello Stato italiano. 2 SOMMARIO Editoriale L' l~fPEGNO DEI CATTOLICI Giuseppe Chiarante GRONCHI AL QUIRINALE Lucio Magri DA VIENNA A BANDUNG VITA DEL PARTITO Guido l\tercalli • PACE E LlBERTA' » - Una bandiera per la reazione italiana. MONDO CATTOLICO NOTE: Ritorno al fronte popolare in Francia? _ La festa di S. Giuseppe artigiano - Problemi femminili e pseudo risoluzioni - Costituzione e reticolati - Condizioni di servaggio per i lavoratori del marmo - Il Prefetto e la Resistenza. • STAMPA: Gonella uno e due - Gli equilibrismi ci divertono - Un vero rivoluzionario. LETTERA AL DIRETTORE: Ancora su Colombaia. (Hanno collaborato alla redazione delle note di politica: G. Chiarante - L. Granelli - G. Di Capua - C. Leidi - L. Rampa - B. Bossi - G. Marcora - G. Arnaud - F. Rodari - A. Maria Baido). EDIZIONI • LA BASE• DirHione • Redu. • Amminittr. Milano, via lrera S, tel. 191,156 Una copia L. 30 • Abbonamantl L. 400 annvaM Conto COl'ranta p0,1al• n. 3/30641 DirettOl'e rHpOnHbil• ARISTIDE MARCHETTI Autorin. d•I Tribunale di MIiano n. 2080 d•I 1-12,lt54 Tipografia S.A.M.E.• Via S•nato 31 L'impegno dei cattolici E' nostra precisa impressione che nelle tesi che nell'attuale periodo di incertezza vengono da diverse parti portate avanti per cercare di precisare in vario modo il ruolo che H nostro Partito deve svolgere nella politica italiana, troppo facilmente si cade nell'errore di dimenticare o comunque sottovalutare le caratteristiche peculiari e le istanze irrinunciabili che aUa Democraziçi Cristiana derivano dal fatto di essere la formazione di partito in cui trova concreta espressione l'unità politica dei cattolici italiani. Questo non solo da parte dei seguaci del laicismo e dei sostenitori dei partiti minori di centro. che - come quotidianamente appare dagli atteggiamenti di un Malaaodi o di un Villabruna o di tm Saragat - continuano con fastidiosa e petulante insistenza a considerare il partito democristiano come una forza -politica subalterna. che può avere diritto di cittadinanza nello stato moderno solo a patto di rinunciare alla propria natura più intima e di far proprie le posizioni ideologiche e pro9rammatiche del centrismo laicista (una pretesa. questa. che si rivela tanto più assurda e ridicola ove si consideri che essa muove da partiti che sono squalificati di fronte all'opinione pubblica e che si fondano su presupposit ideologici logori e ormai battuti dalla storia): ma, quel che è peggio, questo errore appare troppe volte condiviso anclie da molte correnti interne del partito democristiano clie finiscono di fatto coU'assumere la mentalità e i miti del laicismo e col dimenticare le responsabilità che ad un partito di cattolici discendono dalla sua stessa natura costitutiva. E' auanto ad esempio appare in modo molto evidente sul piano della politica estera: non si deve infatti riconoscere - anche se ver noi può essere molto amaro il constatarlo - clie all'interno della Democrazia Cristiana v~ è stata sinora scarsissima sensibilità per il grave scadimento che dal punto di vista degli interessi del mondo cattolico si è prodotto nella situazione internazionale in conseguenza del passaggio dctlla C.E.D. all'U.E.0.? La C.E.D., pur essendo anch'essa tutt'altro che immune da vizi strutturali. aveva però il significato fondamentale di costntire nell'Europa occidentale un saldo blocco di Paesi cattolici, diretto da partiti di ispirazione cattolica: in tal modo essa poteva venire a costituire la base naturale da cui sviluppare una politica internazionale rispondente agli insegnamenti pontifici circa i rapporti fra i popoli e capace di tutelare i lepittimi interessi delta Chiesa. Oggi i~vece l'Europa occidentale appare completam.e~t~ ~gg10gata - s~n.za alcuna capacità di auto- ~oma uuziativa. - alla pohhca di potenza di ispirazioM mg!es_e e americana: con La conseguenza che il mondo ca~toh.co, c'?si ~er ~e a~trui pressioni come per le proprie rmuncte, nschia di essere releaato ai margini della grande politica internazionale. Si può dire che di questa difficile situazione che si ripercuote in modo particolarmente grave sull'Jialia vi ria chiara coscienza all'interno del partito democriltiano1 Non sembra. . E tutto questo appa~e tanto più sconfortante se si considera che al contrario (come è dimostrato dai succe,li
recentemente conseguiti dall'Austria cattolica) esisterebbero nell'attuale momento delle concrete possibilità perchè H mondo cattolico possa divenire, accanto ai Paesi neutralisti dell'Asia e deU'Africa, l'elemento determinante e direttivo di una nuova situazione internazionale che sia caratterizzata da un processo di reale distensione e pacifica.zione nei rapporti fra i popoli: un processo in sostanza che sia capace di superare gli scliemi ormai tante volte condannati dalla politica di potenza e di gettare fra i due blocchi in contrasto quel e ponte ,. materiale e spirituale di cui ha parlato iL messaggio natalizio del Pontefice. Orbene, non pare evidente che all'interno di questa nuova impostazione una funzione di primo piano e, in certo modo, di guida dovrebbe spettare all'Italia, Paese tipicamente cattolico che ha per di più il privilegio di avere nella sua capitale la sed.e della Chiesa Universale? E non appare altresi chiaro che un ruolo di questo genere potrebbe essere assunto dal nostro Paese senza bisogno di pensare ad un assurdo abbandono delle attuali alleanze, ma semplicemente liberandosi da ogm acritica pregiudiziale e cercando realisticamente di stabilire un più sicuro rapporto di collaborazione con tutti i Paesi dell'Oriente e dell'Occidente? Dispiace perciò di dover constatare come manchi per lo più la coscienza delle responsabilità che a un partito cattolico incombono anche sul piano della politica estera: quando si giunge persino a,d.affermare. come da taluno si è fatto nei giorni passati, che un'Austria neutrale e intermedia fra i due blocchi costituirebbe un vuoto pericoloso sulla frontiera italiana, ciò significa che si è del tutto prigionieri delle false prospettive della politica di potenza e non si sa comprendere la grande funzione che proprio i cattolici potrebbero assol·vere per restaurare la pace nel mondo e per superare quell'antitesi fra Est e Ovest che oggi minaccia di ostacolare e bloccare lo sviluppo deH'umanità. Non è dunque legittimo affermare che, se una politica rigidamente legata alle direttive americane può essere pienamente rispondente alle convinzioni e agli interessi dUe forze del laicismo borghese, da quelle liberali a quelle socialdemocratiche. lo stesso non si può certo dire per i cattolici, per i quali dovrebbe invece essere preoccupazione essenziale,· proprio per creare le condizioni più opJ)Ortune per lo svolgimento della missione universale della Chiesa, quella di ristabilire l'unità. mondiale oggi spezzata e di stringere un dialogo sempre più vitale con tutti i popoli? Analoghe considerazioni possono essere fatte sul piano della politica interna. Giova a questo proposito rilevare che, se del tutto legittima ed ancor oggi valida deve giudicarsi la polemica condotta negli anni trascorsi per rivendicare, secondo l'insegnamento di De Gasperi, il diritto dei cattolici ad agire sul piano della politica secondo le leggi proprie di questo piano e indipendentemente da ogni diretta ingerenza delle orgar-izzazioni ecclesiastiche, occorre però guardarsi dal pericolo di cadere nell'errore opposto: che è, in concreto, quello dl muoversi come una qualsiasi forza laica, relegando nel dimenticatoio le esigenze specifiche che ltanno promosso la formazione anche in Italia di un partito di cattolici. Precisamente, ci sembra si debba sempre tener presente che da parte dei cattolici si deve agire sul terreno della politica cosi da dare un ordinamento alla società. civile e allo Stato clie sia tate, pur nel rispetto delle reciproche tibertà e delle rispettive sfere di autonomia, da garantire alla Chiesa La possibilità di espletare con pienezza e senza ostacoli la propria missione religiosa. Si può dire che esista oggi in Italia una situazione pienamente soddisfacente da questo punto di vista? Crediamo - sinceramente - di dover rispondere di no: ed infatti se attrauerso l'ingresso dei cattolici nella politica sono stati eliminati dall'azione dello Stato quegh atteggiamenti antiecclesiastici. di cui si erano compiaciute le vecchie dirigenze laiciste, questo vantaggio è però stato pagato con un concreto legame - che è divenuto in molti casi. subordinazione - rispetto agli interessi dello Stato borghese. E' per questo che la rottura che si è operata nella vita italiana nell'attuale dopoguerra fra le masse popolari organizzate nei partiti di sinistra e le forze sostenitrici dello Stato e delle strutture sociali tradizionali, ha .finito coll'avere gravi ripercussioni anche sul piano spirituale e religioso: proprio perchè la massima responsabilità nolitica era tenuta da un nartito che si richiama1Ja alia dottrina cristiana e si a'Vvaleva dell'appoggio indiretto della Chiesa, poichè d'altra parte questo partito era portato dalla situazione storica ad accettare sostanzialmente l'eredità dello Stato e della società borghese italiana, limitandosi ad apportarvi delle modificlie del tutto marginali. è apparso in molti ed anzi in troppi casi al ?)roletariato operaio e contadino che il mondo cattolico fosse schierato dall'altra parte della barricata, accanto alle minoranze borghesi preoccupate di difendere le proprie posizioni di rendita. E' così che la rottnra operatasi sul piano politico si è tradotta in 1m concrE!to ostacolo anche per l'azione religiosa: non è stato infatti in tutti queJti anni motivo di tormento e di sofferenza. pe_r tutto il clero più sensibile ed appassionato il fatto di non poter più penetrare colla propria parola e colla propria azione, per effetto della divisione politica, in vasti strati popolari? Da questa valutazione di massima dell'attuale situazione ci pare discendano due istanze fondamentali, che dovrebbero condizionare rigidamente l'azione politica dei cattolici italiani: in primo luogo quella di impedire che si completi quel processo politico che all'insegna di un anticomunismo indiscriminato e totalitario porterebbe iL partito democristiano a subordinarsi in modo definitivo agli interessi dello Stato borgliese; in secondo luogo quella di superare la frattura prodottasi nel corpo della società italiana per ristabilire un rapporto di intesa con le forze popolari rimaste sinora estranee alla vita democratica. Da questo punto di vista anche il problema deU'apertura a sinistra acquista un significato ?e'!- pi_ù profondo di quanto non abbia quando si cerca di giustificare tale soluzione sulla base di un mero_ program·ma di riforme economiche di ispirazione genen~ame!"-te laburista: al di là dell'economicismo e del soct0log1smo la apertura a sinistra può rappresentare per i catt<?lici italiani la via per cui evitare di compromettere m modo definitivo il mondo cattolico in un'alleanza con la Stato borghesP e per riprendere contatto con tutte le _mas~e popolari onde evitare un pii(. radicale processo di scristianizzazione. *** Le considerazioni sin qui svolte non offrono ancora, evidentemente. delle precise indi~azioni per un'oper~- zione politica: le abbiamo tuttavia vo~ute_ e~porre, m questa sede, perchè ci sembra necessarto richiamare la attenzione di tutti su problemi che sempre dovrebbero essere vivi per 1.m partito di cattolici e che invece attualmente ci paiono troppo dimenticati. E in verità se le nostre riflessioni non prospettano immediate linee operative, tuttavia esse sono premessa indispensabile per _ogni operazione: sarà qui!tdi_ no!tr~ sforzo tradurre queste premesse in concrete m~1caz_101n d'azione politica nelle analisi che 1T 1torno alla s1tuazu~ne interna ed internazionale verremo svolgendo a cominciare da qu,sto numero. 3
Gronchi al Quirinale Il profondo interesse destato in tutta l'opinione pubblica italiana dalla designazione di Giovanni Granchi alla più alta dignità dello Stato, non ci pare sia dovuto solamente a quel tanto di solenne e di straordinario che sempre accompagna un avvenimento di questo genere e che facilmente colpisce la fantasia popolare. La reazione delle masse all'elezione del nuovo Capo dello Stato è stata infatti caratterizzata da un moto di simpatia più commosso e insieme consapevole di quanto sia solito avvenire in simili occasioni: si può perciò dire che la coscienza popolare non si è limitata a prestare al nuovo Presidente il fervido omaggio che è dovuto da ogni leale cittadino a colui che è chiamato ad essere per sette anni il Rappresentante supremo della Nazione, ma ha pure avvertito, sebbene non sempre in forma nitida e pienamente precisata, che l'elezione di Gronchi costituisce nella vita del nostro Paese un fatto storico di primaria importanza, tale da consacrare solennemente la fine di un capitolo di storia e da segnare l'apertura di una diversa fase politica, ricca di nuovi impegni e di nuove speranze. E' per questo che del tutto inutile e vuota di contenuti ci pare la fatica di quei commentatori che, mossi da ben comprensibili interessi, si sono aifrettati ad affermare che col cambio della guardia al Quirinale nessun fatto nuovo è intervenuto nella situazione interna italiana: il giudizio spontaneamente formulato dalle masse e la coscienza di novità che ha accompagnato nella pubblica opinione l'ascesa di Gronchi alla carica suprema della Repubblica, stanno invece a dimostrare, con un'evidenza superiore a quella di qualsiasi ragionamento, che qualcosa di nuovo è maturato e che occorre perciò tenerne conto, se non si vuole procedere - coi risultati che è facile prevedere - al di fuori delle linee indicate dalla coscienza popolare. Ci sembra perciò che sarebbe per tutti molto più realistico e produttivo - se almeno, come speriamo, ci si propone di agire sulla base di situazioni reali e non già in dipendenza di cristallizzate formule mitologiche - evitare di insistere ulteriormente in una aprioristica sottovalutazione dell'avvenimento: e ciò perchè - come ad ognuno dovrebbe essere evidente - nei prossimi sviluppi della situazione italiana non si potrà in alcun modo prescindere da quello che ha significato, così per la personalità politica dell'Uomo come per il modo in cui si è pervenuti alla votazione conclusiva, la designazione di Giovanni Gronchi all'ufficio che in questi anni è stato ricoperto con tanta dignità e prestigio da Luigi Einaudi. Un cattolico alla Presidenza Il fatto più clamoroso che ha caratterizzato le elezioni presidenziali e che non ha mancato di suscitare aspre reazioni in taluni ambienti dell'opinione pubblica - del resto ben ristretti e delimitati -, è certamente quello che con Granchi sale al Quirinale un uomo la cui vita si intreccia senza interruzioni con la storia del movi4 cli GIUSEPPE CHIARANTE mento cattolico sin dall'epoca murriana e che sempre si è battuto, secondo la tradizione del personale pol~tico popolare, per inserire stabilmente le masse ca!tohc~e nella vita dello Stato italiano. E' per questo che e legittimo affermare che con l'elezione di Gronchi giunge oggi a coronamento, e in modo pieno e solen~e, il pr_o-: c~sso di suoeramento di quella rottura fra 1 cattohct e lo Stato che ha per tanto tempo lacerato la vita della società italiana: il. voto quasi plebiscitario del Parlamento viene infatti a convalidare col più alto dei ricoroscimenti la situazione nuova che si è creata nell'Italia di questo dopoguerra e che ha visto i cattolici, usciti definitivamente di minorità, ascendere in modo ormai dispiegato ed irreversibile ad una posizione di piena responsabilità nella direzione dello Stato. Non è certo al riguardo senza significato il fatto che un'opposizione recisa e coerente alla candidatura di un cattolico sia venuta soltanto dalle forze più legate alla tradizione del vecchio laicismo borghese: cioè da quelle forze dei partiti minori di centro che - si ispirino esse all'ideologia liberale o a quella socialdemocratica - più sono vincolate alla vecchia realtà statuale e quindi più difficilmente sono in grado di comprendere la nuova situazione storica creata dalla progressiva ascesa di forze estranee al tradizionale assetto borghese, quali quelle cattoliche o quelle proletarie. Ed in contrapposto è altrettanto e forse ancora più significativo il fatto che la posizione maggioritaria ormai acquisita dai cattolici nella vita italiana sia invece stata pienamente riconosciuta da partiti che - come quelli di sinistra - sono rimasti sino a ieri ancora per molti aspetti vincolati all'eredità della tradizione laicista e solo da poco hanno iniziato a liberarsi di tale pesante fardello. In particolare, per quel che riguarda il Partito socialista - ed è questo un altro elemento importante scaturito dalle elezioni presidenziali - si può dire che in questa occasione esso ha confermato chiaramente la sua volontà di procedere con decisione sulla strada indicata dal Congresso di Torino, gettando a mare tutto il bagaglio di un ormai superato anticlericalismo e ricercando con franchezza le vie per una possibile intesa con il partito cattolico. Riajfer,nazione della tradizione resistenziale Ma l'elezione di Gronchi non costituisce soltanto il coronamento definitivo del moto d'inserimento dei cattolici nella vita della nazione italiana: essa segna altresì, per la fedeltà sempre dimostrata dal nuovo Presidente nei confronti degli impegni scaturiti dalla lotta di Resistenza antifascista, la riconferma della volontà del nostro popolo di non venir meno agli ideali .su cui si è fondato il nuovo stato repubblicano. Da questo punto di vista, l'elezione di un candidato estraneo alle vicende della lotta aptifascista avrebbe indiscutibilmente agevolato l'azione di quelle forze che oggi tendono a sradicare il concreto procedere della vita italiana da quel-
l'impegno per uno sviluppo politico in senso democratico e popolare che è stato il significato centrale della Resistenza: mentre invece il convergere dei volt dei tre grandi partiti antifa~cisti sul nome di un uomo che è stato tenace combattente nella lotta per la libertà e che all'interno dello schieramento democratico ha sempre mostrato spiccata sensibilità per i problemi connessi con la crescita storica del movimento proletario, ha comprovato come esi ta oggi nel Paese e nel Parlamento una vasta maggioranza sensibile alla duplice esigenza di difendere i valori della battaglia antifascista e di portare avanti l'o'1era di costruzione di uno stato demo~ cratico a sempfe più larga partecipazione popolare. Possiamo perciò dire che quanto auspicavamo nell'editoriale dell'ultimc numero di Prospettive, e cioè che fosse possibile trovare una candidatura democristiana su cui potessero raccogliersi i voti, oltre che del centro, anche dell'oppo;izione di sinistra, ha trovato felice realizzazione: col risultato - censiamo - di contribuire al consolidamento degli istituti statuali, in quanto ci pare del tutto positivo che nell'elezione per la suprema magistratura della Repubblica {che non è da equipararsi a un qualsiasi atto di governo), si sia potuto tener conto dei suffragi non solo della maggioranza esistente ma anche dei rappresentanti di nove milioni di cittadini che, qualunque sta la loro posizione presente ed il loro orientamento ideologico, certo tuttavia hanno largamente contribuito in pas~ato alla fondazione dell'attuale stato democratico repubblicano e costituiscono perciò una importante componente della base consensuale in cui il vigente ordinamento costituzionale ha trovato il suo fondamento. La crisi dei partiti minori Si può quindi affermare che l'elezione di Gronchi ha posto in luae, o, meglio ancora, ha solennemente ribadito alcuni fatti di fondamentale importanza, con cui è necessario sappiano fare i conti le forze politiche che si muovono suUa scena italiana: si tratta da un lato dell'ormai irreversibile partecipazione delle masse cattoliche alla direzione dello Stato (il che comporta un'uscita dal tradizionale assetto politico borghese, da cui bisogna saper trarre le necessarie conseguenze), e si tratta dall'altro della netta prevalenza all'elettorato e nelle Camere di un orientamento che postula - sia pure in termini ancora non bene precisati sul piano delle concrete operazioni politiche - uno sviluppo dello stato democratico che sia tale da garantire un giusto posto nella vita nazionale alle masse popolari. Se queste sono le indicazioni di fondo che discendono dalle elezioni presidenziali e che occorrerà tradurre in concrete e coerenti direttive di azione politica, non meno importanti sono le conseguenze immediate che da tale avvenimento derivano in ordine alla situazione esistente. Come già abbiamo indirettamente notato, il modo in cui si è pervenuti alla designazione di Granchi costituisce un'esplicita conferma della grave crisi dell'attuale alleanza di governo e della sempre più manifesta debolezza ed insufficienza dei partiti democratici minori. II Partito liberale, quello repubblicano e quello socialdemocratico, chiusi nella loro intransigente pregiudiziale laicista, non sono stati in grado di portare alcun contributo positivo nel gioco oolitico diretto alla scelta del nuovo Presidente: non sOlo tali partiti hanno mostrato appieno in questa occasione la loro reale inconristenza nuantitativa <in altri casi troopo facilmentP celata sottn l'argomentazione più o meno valida dell'indispensabilità del loro aooorto p~r la difesa della cittadella democratica), ma, quel che è peggio, anche sotto un profilo qualitativo, si sono mostrati incapaci di promuovere una qualsiasi iniziativ~ politica realistica e oositiva. Non è infatti stata impressione di ogni osservatore che i partiti minori siano letteralmente scomoarsi, quasi fossero stati annientati. nel momento decisiVo della battaglia presidenziale? L'inculficienza così manifestata dai partiti minori ha impedito all'attuale compagine governativa di giocare un ruolo serio e decisivo ai fini della designazione del nuovo Capo dello Stato. Tutto questo non ha [atto che accentuare, inevitabilmente, l'atmosfera di crisi che, ormai da tempo, pesa sull'attuale Governo: ci sembra per• ciò che àa questo fatto occorra saper trarre con coraggio tutte le neces:arie conseguenze. E' noto che il Govetno Scelba si trova da diversi mesi in gravi difficoltà: i dissensi fra i partiti della coalizione, accentuatesi soprattutto dopo le impennate del segretario del Partito liberale on. Malagodi, lo hanno da tempo costretto a sottoporre ogni problema di un certo momento all'avvilente pratica dei continui rinvii e dei faticati compromessi. L'adozione di questa linea di condotta - di cui tutti del resto riconoscono le negative conseguenze - è stata sinora giustificata sulla base della preoccupazione, indubbiamente seria e fondata, di evitare una crisi di governo nel delicato periodo costituzionale che precede il rinnovo della suprema Magistratura dello Stato: ma ora che questo rinnovo è avvenuto ci sembra che un ulteriore indugio non possa essere ammesso e che si debba procedere risolutamente all'indispensabile chiarificazione. Crediamo infatti che in nessun modo si possa consi• derare buon criterio d'azione politica il rinviare all'indefinito un problema solo perchè l'affrontarlo comporta degJi innegabili rischi. Oltre a tutto, questo modo di procedere finisce col portare ai peggiori risultati e col creare pericoli ben più gravi di quelli che si vorrebbe evitare, giacchè nulla scredita maggiormente un partito agli occhi dell'opinione pubblica che l'insistere per mantenere faticosamente in piedi una situazione che ognuno in cuor suo considera già morta. Ci sembra perciò che siano del tutto ingannevoli le discussioni che fi intrecciano in questi giorni circa l'op• 5
portunità che il Governo presenti le dimissioni ~ol_o~or-: malmente ovvero sostanzialmente: che le d1m1ss10m debbano es:ere sostanziali è nella realtà delle cose, gi~cchè solo un'aperta denuncia della crisi può consentire u:1'effettiva chiadficazione. 1 termini. della chiarificazione Come già da altri si è detto nell'editoriale dell'ultimo numero di Prospettive, è nostro parere che la base per il processo di chiarificazione dovrebb~ ess~r~ data .dalla preci:azione, da parte della Dem?crazia Cr~st!an~, d1 un~ chiara oiattaforma programmatica su cui 10v1tare gh altri paftiti a collaborare. Qu~sta piattaforma p_u? esse-: re facilmente individuata se s1 tengono presenti 1 punti programmatici su cui si è n:ostra~o concorde l'~ltimo Consiglio Nazionale del Partito ~ripresa ~ella_ n~or~a agraria, difesa delle risorse petrolifere naz1onah, .r_1ord1-: namento delle aziende IRI, impegno per una pol.1t1ca d1 sviluppo economico, ecc.), e se si aggiungono qu.elle linee di politica interna ed estera che sono suggerite dall'attuale situazione (da un lato: ferma difesa delle istituzioni democratiche, salvaguardia delle libertà del proletariato operaio e contadino contro i sempre più scoperti soprusi padronali, condanna di ogni atteggiamento discriminatorio; dall'altro: sviluppo, all'interno delle attuali alleanze, di un'azione distensiva che favorisca la pacificazione fra i due_ blocc~i). . Ci oare che l'assunzione d1 un tale atteggiamento da parte· democristiana dovrebbe favorire la chiarificazione anche all'interno degli attuali partiti alleati: si deve perciò ritenere che almeno alcuni di questi (le maggiori incertezze riguardano evidentemente il PLI) dovrebbero continuare nella collaborazione e aisicurare così la possibilità di formare un governo che non sia monocolore, ma ancora includa uomini di diversi partiti. Ma ci sembra soprattutto che su questa linea dovrebbe esser po:sibile ottenere un organico e non accidentale appoggio socialista al nuovo Governo: non è infatti questo il momento in cui si può invitare il Partito socialista a rendere costante ed effettiva quella collaborazione parlamentare ad un Governo democristiano che esso va promettendo dal momento del Congresso di Torino? E non è attraverso questa via che si possono porre i primi passi concreti in direzione di quell'apertura a sinistra intorno a cui si vengono oggi travagliando tutte le zone più sensibili del mondo cattolico e del mondo socialista e in cui, se rettamente intesa e realizzata, si può scorgere lo strumento decisivo per il superamento di quell'assetto borghese che tuttora mortifica nelle loro aspirazioni più profonde le ma:se cattoliche e quelle proletarie? E' inoltre evidente che la chiarificazione programmatica deve accompagnarsi con un'att_enta c~rnita . degli uomini di governo che debbono realizzare 1 ~uov1 .Pr?- grammi. Ci pare però che questo non C?~porh g_ra.v1difficoltà: non mancano ;nfatti perso,alita (quali 11 sen. Vanoni o l'on. Segni) che godono di un consenso pressochè unitario entro la D.C. e che possono tacilme11te raccogliere, su un governo da loro formato, larg~i consensi anche negli altri schieramenti parlamentari. I controsti entro la D. C. Alcune rapide conSiderazioni ci sembrano infine necessarie in ordine ai profondi dissensi manifestatisi in seno ai .gruppi parlamentari d.c. in occasione dell'elezione pi-esidenziale. Il fatto ha suscitato penosa impressione nella base del partito e nell'elettorato cattolico, sia oer l'asprezza cui è giunta la lotta fra le diverse corrènti, sia perchè è apparso chiaro che gravi errori sono stati commessi anche da parte degli or_gani responsabili. Pensiamo tuttavia - anche perchè le vice!.1de si sono concluse nel modo più felice - che non sia opportuno drammatizzare la situazione: in particolare ci paiono del tutto ingiustificate le richieste avanzate da taluni esponenti della corrente di Concentrazione per la convocazione di un Congresso straordinario del partito, dal momento che nessuno può porre in discussione la legittimità della posizione dell'attuale maggioranza e la piena validità ed attualità dei deliberati di Napoli. Non vediamo perciò quale significato (se non meramente tatticistico) possa avere il richiedere in questo momento un Congresso straordinario: tanto più che fra poco scadrà un anno dall'Assise di Napoli e occorrerà perciò provvedere abbastanza presto, a norma di Statuto, per la convocazione dell'ordinario Congresso nazionale del Partito. Ciò che invece ci sembra del tutto urgente è di ristabilire in modo pieno l'unità del Partito. Questa deve però essere intesa in modo corretto: e cioè essa non può essere compatibile nè con un atteggiamento della maggioranza teso a non lasciar alcun posto alle altre forze esistenti nel partito, nè con un'azione ricattatoria delle minoranze, pronte ad approfittare di ogni favorevole contingenza parlamentare per condizionare alla propria volontà l'azione di tutto il Partito. L'unità deve essere invece fondata sul diritto e sul dovere di ogni uomo e ogni forza di partito, di collaborare, pur nella legittima varietà degli orientamenti, allo svolgimento e alla realizzazione del lavoro comune: ed è in questo senso che ci auguriamo che tutti compiano ogni sforzo per ridare al Partito quella compattezza e quella s·olidità di cui esso ha bisogno. AVVISO Al LETTORI Questo è l'ultimo numero che viene inviato in omaggio a tutti coloro che ce ne hanno fatto richiesta. Dal pros• simo, Prospettive verrà inviato unicamente agli abbonati. 6 Invitiamo, pertanto, tutti coloro che ci hanno fin qui seguito con gradita attenzione a provvedere all'ahhonamento a mezzo conto corrente postale o tramite i nostri fiduciari provinciali. Quanti, invece, non intendano continuare a ricevere il nostro periodico sono pregati di rìtornarci il presente numero: il prossimo verrà inviato contro assegno di L. 400. Il nostro nwnero di conto corrente è: 3/30641.
La politica del neutralismo Da VIEN·NA a BANDUNG Già nello scorso numero, parlando della possibilità d1 una Conferenza fra le grandi potenze, avevamo cercato di dimostrare come una linea politica scolasticamente atlantica e rigidamente .: bloccarda > abbia finito per sottrarre all'Europa ogni possibilità di intervenire attivamente, in posizione mediatrice, nel grande dialogo, so-- spettoso e prudente, che sembra avviarsi fra gli Stati Uniti e l'Unione Sovietica. Gli importanti sviluppi della situazione internazionale di queste ultime settimane sembrano aver indiscutibilmente confermato queste nostre riflessioni. E infatti subito dopo l'approvazione dell'U.E.O. al Senato francese e la liquidazione di Churchill, l'Unione Sovietica ha inaugurato una nuova linea di politica estera, omogenea alla situazione e capace di fornirle tutti i punti di appoggio per trattare con l'occidente su posizioni di forza: tanto che sembra ormai svanire quell'illusione dei più cocciuti sostenitori di una politica e di blocchi contrapposti>, secondo la quale l'approvazione della U.E.O. avrebbe dovuto mettere in ginocchio l'U.R.S.S. e costringerla a delle gravi concessioni. Quale è questa nuova linea di politica estera sovietica e Quale significato essa contiene Come abbiamo già detto altre volte, la diplomazia russa, per tutto il periodo Malenkoviano, aveva puntato tutte le sue carte su di una mediazione franco-inglese fra Est ed Ovest. Questa mediazione doveva far perno su Churchill e Mendes France, ed avere la sua base mondiale nel Commonwealth britannico e nella catena di paesi neutrali che vanno dalla Svezia, alla Jugoslavia, all'Egitto e alla Lega Araba. Cadute, insieme con Mendes e con Churchill, le possibilità concrete di questo disegno, ritornate Francia ed Inghilterra in modo rigido sotto l'egemonia americana, l'Unione Sovietica si è vista costretta a trattare direttamente con gli Stati Uniti. Ma gli Stati Uniti che si trova oggi di fronte non sono più gli Stati Uniti di Roosevelth, e neppure quelli di Truman, sono quelli di Foster Dulles. La politica di Dulles è stata sempre chiara ed inequivocabile. Non è certo una politica di guerra: il Segretario di Stato ed il Pentagono americano sono ben preoccupati infatti della sicurezza e della conservazione della repubblica stellata e mai in loro si fa luce lo spirito avventuroso e irrazionale di un Mac-Carty. Essi aspirano invece con tutte le forze ad un congelamento generale della situazione mondiale, ad una risoluzione definitiva dei problemi aperti, ad una divisione stabile e conservativa del mondo in due blocchi: l'uno, e il mondo li- ~ro >, sotto l'egemonia americana, l'altro, quello sociahata, sotto l'egemonia sovietica. Nel mondo libero chiuso in se stesso l'America può trovare ancora per molti anni possibilità di espansione; nel mondo socialista, cristallizzato e rinchiuso, forse gravi problemi si aprirebbero per l'U.R.S.S. Per questo l'Unione Sovietica non può certo adattarsi al gioco del Dipartimento di stato. Per il sistema socialista sopravvivere vuol dire svilupparsi; esso non può sacrificare la speranza della rivoluzione mondiale, non può liquidare i partiti comunisti occidentali o il moto di liberazione asiatica senza compromettere definitivamente la sua sicurezza. Così si è aperta una grande oartita a distanza: gli U.S.A., prima attraverso l'U.E.O. ed il S.E.A.T.0., poi con la liquidazione di Churchill, infine col patto turco-irakeno, tentano di imporre un dialogo diplomatico-strategico; l'U.R.S.S. deve invece cercare, anche dopo la defezione el:ropea, di mantenere la situazione politicamente dinamica. E' così che l'Unione Sovietica si è rivolta, ed è que- ~ta la nuova linea, da un lato at paesi neutralisti che la caduta di Churchill ha lasciato incerti e privi di guida (Svezia, Jugoslavia, Lega Araba) e dall'altro al movimento anticoloniale. Non sono infatti queste, il senso di indipendenza di molti paesi europei e l'aspirazione alla libertà dei popoli coloniali, le esigenze che la politica di Dulles non riesce in nessun modo ad assorbire e a soddisfare? Ed ecco allora, nell'ultimo mese, una serie di iniziative sovietiche che ·chiaramente si inseriscono in questa linea: la visita di Gromiko alla Svezia, l'offerta all'Austria del trattato di pace, la nota sui paesi del Medio Oriente. Abbandonando, per pochi giorni tr{l la fine di marzo e l'inizio di aprile, le riunioni della commissione del1'0.N.U. per il disarmo, il vice-ministro degli Esteri sovietico, Gromiko, si è recato in visita a Stoccolma per iniziare dei colloqui ed avanzare delle proposte al governo svedese. Innanzitutto egli si è detto favorevole ad una conferenza internazionale per risolvere i più urgenti problemi, che potrebbe essere proposta dalla Svezia e alla quale dovrebbero partecipare gli Stati Uniti l'Ttalia, la Francia, la Gran Bretagna, la Jugoslavia, la. Polonia, la Cecoslovacchia, l'Egitto, la Turchia, l'India, la Cina, la Russia: si tratterebbe, cioè, di una conferenza che dovrebbe essere chiaramente imperniata sulla azione distensiva dei paesi neutrali. Vista la Svezia abbastanza ben disposta verso questa linea distensiva, Gromiko le ha poi offerto considerevoli commesse industriali che l'U.R.S.S. aveva finora affidato ai paesi aderenti all'U.E.O. Anche a questa seconda proposta di collaborazione economica il governo svedese si è dimostrato partkolarmente sensibile. Consolidati così i rapporti con la Svezia e dimostrata 1a sua buona volontà verso i paesi neutrali, il govern0 russo ha quindi giocato la sua carta più importante: ha cioè invitato a Mosca il cancelliere austriaco Raab offrendogli il tanto sospirato trattato di pace, in contraccambio di una sicura garanzia che l'Austria non sarebbe entrata in nessuna alleanza militare. Il governo austriaco non solo ha accettato la proposta, ma ha senz'altro espresso le più energiche intenzioni di rimanere assolutamente neutrale fra i due blocchi. Questa mossa ha scoperto e indebolito sensibilmente la politica americana in Europa, perchè da un lato ha suggerito l'eventualità di una simile soluzione anche alla Germania, e dall'altro ha dimostrato chiaramente come le posizion~ di indipendenza e di autonomia oggi giochino a favore dell'U.R.S.S. e siano invece difficilmente componibili con la politica e strategica> del Dipartimento di Stato. Così le potenze occidentali sono state costrette ad accettare un incontro a quattro, tra gli ambasciatori, a Vienna su di un problema in cui l'iniziativa è ormai tutta in mano sovietica. Per completare poi la politica di intesa con gli stati neutralisti europei il governo dì Mosca ha compiuto dei passi amichevoli verso la Jugoslavia titina, giungendo fino al punto di offrirle delle commesse industriali. La stessa linea, di accordo e di appoggio verso le !orze neutrali, è stata poi seguita anche negli altri scacchieri mondiali dove mai come in questo periodo interi gruppi di nazioni hanno compiuto passi decisivi per liberarsi dalla tutela colonialista degh occidentali. Innanzitutto l'U.R.S.S. è intervenuta nella questione del Patto turco-irakeno, e nella contesa che, a questo proposito, divide l'Egitto e la Siria dalla Turchia, dall'Irak e dalla Persia. 7
Per sostenere la causa indipendentista della Lega Araba mentre ormai questa sembrava dover ~oc~ombe~e all~ pressione anglo-americana, il govern_o sovietico ha infatti emesso un comunicato dicendosi deciso a portare 1~ questione davanti alle Nazioni Unite ove fossero _conh~uate le ingerenze occidentali negli affari del Medio C?rient~- In tal modo esso ha definitivamente legato _a se l'op1: nion·e pubblica Araba la quale, spesso a dispetto dei propri governanti, è totalmente favorevole ad una politica neutralista. Tutte queste iniziative diplomatiche del _g':>Vernorusso pur estremamente importanti e innovatrici, avrebbero però sortito un effetto limitato e _forse sarebbero_ state riassorbite dal gioco politico americano ove non si fossero collegate, come è invece accaduto, con un gra~de eà autonomo avvenimento pacifista: la conferenza dt Bandung. Il movimento coloniale asiatico ed africano è ormai da dieci anni in fase espansiva. Infatti questa fase si è iniziata con la guerra antifascista e con gli accordi di Yalta e di Teheran: e non oer nulla il risveglio dell'Asia e dell'Africa rientrava ne{ disegni sia di Stalin che di Roosevelt, i quali, con la stessa decisione, consideravano ormai necessario smantellare le antiquate e oppressive posizioni del colonialismo europeo. Ma, via via che l'audace sogno della politica rosweltiana veniva decadendo nell'aspro anticomunismo dei Truman e dei Dulles e rinunciava alle sue aspirazioni di unità e di progresso mondiale via via cioè che l'intero mondo occidentale ritornava' alla vecchia politica borghese di potenza, la causa dei popoli coloniali si è andata scindendo sempre di più da quella dei e popoli liberi > fino a tradursi ancora una volta in una lotta violenta contro l'imperialismo occidentale. Per converso il movimento di liberazione afro-asiatico ha finito col trovare nel comunismo internazionale l'alleato più efficace contro il suo nemico, e quind~ col collegarsi sempre più alla politica sovietica e cinese. E' noto che le potenze occidentali hanno cercato di reagire a questa tendenza tentando di stabilire dei rapporti speciali e indissolubili, come le alleanze militari e gli aiuti economici, con una serie di paesi orientali e di costituire quindi una catena di stati asiatici sotto la immediata egemonia americana: il S.E.A.T.0. e il Patto turcoIrakeno da un lato, gli aiuti economici alla Persia, ad Pakistan, al Viet Nam, al Siam dall'altro, sono le tappe di questa politica. Se l'Unione Sovietica avesse a sua volta cercato di contrapporle una serie di stati rigidamente filo-russi alla e catena> occidentale, sarebbe senz'altro irreparabilmente caduta sotto il gioco del suo avversario: anche l'Asia e l'Africa sarebbero cioè risultate divise come il resto del mondo in due blocchi contrappostL 8 Ma gli sviluppi della politica distensiv~ e sovr~ttutto la rivoluzione cinese le hanno permesso mvece d1 concedere al movimento asiatista tutta l'autonomia possibile e di farsene così un alleato e non un soggetto. E' questa piena libertà che ha reso possibile agi~ ~tat_i comunisti asiatici di collegarsi a tutti i fermenti indipendentisti del mondo coloniale e di fondare, sulla base dell'alleanza con l'India di Nerhu, una politica unitaria dei pae~i afro-asiatici: da questa linea anche i paesi legati all'occidente non hanno potuto e~imersi dall'accettare a poco a poco l'egemonia cino-ind1ana, svol_gendo così anch'essi un ruolo in qualche modo neutralista. La conferenza di Bandung, che ha riunito tutte le potenze orientali ed africane, ha rappresentato, nei giorni scorsi, il pieno successo di questa operazione. Sotto la direzione politica di Ciu En-lai, di Nerhu e di ~asser la conferenza ha espresso, attraverso l'intero corso dei suoi lavori, 1a ferma volontà pacifista e indipendentista di tutti i paesi afro-asiatici. In questo modo, collegando i suoi successi verso l'Austria e la Svezia con i legami stabiliti con il mondo arabico e con il grande movimento afro-asiatico di ~iberazione nazionale l'Unione Sovietica sembra oggi aver definitivamente' e massicciamente posto le basi di uno sviluppo distensivo della situazione mondiale, sfuggenòo alle e imposizioni> strategiche dell'America. E' oerò necessario chiarire anche i limiti di questa politi~a e quindi gli aspetti negativi della nuova situa· zione. Per superare infatti la situazione di divisione e la politica di guerra fredda, non è sufficiente creare una fascia di paesi neutrali che impedisca l'immediato P. pericoloso contatto fra le posizioni militari dei due blocchi è invece necessario ed essenziale che si sviluppi una forza nuova, culturalmente e politicamente capace di risolvere i problemi che da anni si trascinano insoluti: una forza in altri termini non meccanicamente ma politicamente mediatrice. fo questo senso il movimento neutralista che l'Unione Sovietica ha suscitato è impari alla bisogna. Un blocco di paesi coloniali, culturalmente ancora soggetti all'occidente, ed alcune nazioni marginali alla storia europea non possono certo immetterP fermenti ideologici e politici nuovi e risolutivi nella situazione mondiale. Politicamente quindi essi non possono che fornire una nuova occasione alle forze culturalmente superiori del mercato mondiale. Se questa domanda resta senza risposta, se, in altri termini, il movimento neutralista non trova una forza che lo diriga e precisi, esso è al limite incapace così di chiarire e giustificare teoricamente la propria distinzione col mondo socialista, come di sostituire delle nuove garanzie alle esigenze e strategiche> degli occidentali che viene disgregando. Quale meraviglia che alla fine di questo processo possa trovarsi la guerra? Ora, solo due sono le forze politiche e culturali che hanno la capacità di assumere la direzione di questa politica e di inserirsi quindi a pieno titolo nel dialogo U.R.S.S.-U.S.A. per renderlo dinamico e fecondo: l'Occidente europeo e il mondo cattolico. Da un Iato infatti, una politica di autonomia dall'America o dalla Russia la grande tradizione liberale francoinglese può trovare la via per assicurare le proprie esigenze nazionali, la propria espansione civile, la salvezza dei valori culturali a lei più tipici mentre d'altra parte anche la Chiesa Cattolica si trova oggi nella necessità di non subordinarsi alla pressione americana e di riconquistare anche politicamente le basi e la propria . « universalità>, anche per poter regolare in modo positivo la situazione dei cattolici di e oltre cortina>. Quale altra prospettiva se non quella di un'attiva po1itìca distensiva diretta a ristabilire l'unità mondiale, può garantire al mondo cattolico di sostituire in modo proprio quello che sperava di raggiungere con la C.E.D. degasperiana e cioè una base politica sicura per una propria politica indipendente E' quindi alle elezioni inglesi, alla politica francese, ed alla diplomazia vaticana che la situazione chiede uno sforzo ed uno sviluppo: ed è da queste forze cho ormai dipende la pace e la prosperità del mondo.
Incontro coi socialisti a Firenze Il recente congre330 provinciale di Firenze - del quale abbiamo dato notizia nel numero scorso - comincia a manifestare il suo valido significato politico in concrete iniziative di base che si riconducono tutte all'esigenza di chiarire al mondo cattolico i termini dell'attuale situazione generale del Paese. Ci pare infatti che ben si colleghi alla portata del congre~so la recente iniziativa di accettare l'invito rivolto dalla sezione socialista di Capo di Marte di Firenze per discutere i risultati del XXXI Congresso socialista di Torino; il successo principale dell'incontro conl3iste nell'aver concretamente operato per sdrammatizzare la « questione del colloquio fra cattolici e socialisti di tutti i sottofondi integralisti e di tutte le più banali e rimasticate pregiudiziali anti-comuniste •· La presenza a questo incontro di dirigenti qualificati della D.C. fiorentina quali Nicola Pistelli, il sen. Vigiani e Angelo Maria Zoli (nipote del Pre~idente del Consiglio Nazionale d.c.) ha indubbiamente contribuito non solo a mantenere nella giusta dimensione l'iniziativa, ma ~oprattutto a richiamare l'attenzione dei cattolici fiorentini sulla attualità del dialogo fra O.e. e P.S.I. come unica alternativa esistente all'equilibrio attuale che sempre più tende ad involvere la situazione politica ed a cristallizzare quella economica. Superando i limiti della particolare iniziativa è del tutto evidente che su questa strada i cattolici fiorentini si avviano a sviluppare una politica realista e nuova e nel contempo si qualificano ulteriormente come uno dei punti di maggiore interesse ed attualità per tutto il mondo cattolico. L'on. Fanfani e le elezioni generali Un vivo interesse hanno suscitato negli osservatori politici e nella stampa sia di partito che indipendente i due discorsi pronunciati dall'on. _Fanfani il 23 e il 24 aprile rispettivamente a Palermo e a Reggio Emilia: è apparso infatti a molti commentatori che il Segretario del Partito, uscendo dal consueto riserbo, si proponesse di delineare le mete cui intende indirizzare l'azione politica della Democrazia Cristiana. A Palermo, parlando in apertura della campagna elettorale isciliana della D.C., l'on. Fanfani, dopo aver esaminato le difficoltà intercorse fra i partiti di centro per un accordo sul piano regionale, ha affermato: « Chiediamo ai nostri elettori che lamentano, nel recente passato, l'appoggio chiesto e ottenuto o non chiesto e avuto da altri partiti in sede regionale, di far in modo da non metterci più in occasione di sopportare, ottenere o conseguire comunque aiuti. La chiave di volta è nelle loro mani, nel numero di deputati che manderanno all'Assemblea. La Democrazia Cristiana -- credo di avere l'autorità sufficiente per fare questa promessa - il 5 giugno potrà adempiere al loro più vivo e più puro desiderio di procedere incontaminata da sola•. A Reggio Emilia Fanfani ha invece parlato in occasione di un grande Convegno di giovani democristiani di tutto il Centro-Nord, indetto per celebrare il decennale della Liberazione; e, ritornando sul tema delle elezioni (in relazion·e però, questa volta, non alla Sicilia, ma a tutta la situazione nazionale), ha dichiarato: « C'è gente in Italia che non dorme pensando che Fanfani sta preparando le elezioni. Le elezioni si faranno quando dovranno venire. Una cosa però stiamo preparando: una vittoria smagliante. E quanto più tardi verranno queste elezioni tanto più smagliante sarà la vittoria'"· Queste dichiarazioni sono apparse a molti commentatori politici come l'espressione più scoperta della volontà di Fanfani di portare la Democrazia Cristiana a riconquistare la maggioranza assoluta nel Parlamento e nel Paese: e si sono moltiplicate in proposito accuse e recriminazioni. A queste critiche si potrebbe senza dubbio rispondere - come già giustamente ha fatto in altra occasione l'on. Fanfani - che è diritto e dovere di ogni buon dirigente preoccuparsi perchè il proprio partito possa consolidare ed accrescere le proprie posizioni elettorali: e con ciò il problema potrebbe considerarsi chiuso. Esiste però un altro aspetto della questione che ci pare più importante e su cui vorremmo richiamare l'attenzione di tutti gli amici. Ci sembra cioè che sussista oggi il pericolo concreto di tendere in anticipo tutte le energie del partito verso la meta di una grande vittoria elettorale (da conseguirsi eventualmente con elezioni anticipate) e di sottovalutare correiativamente le possibilità di promuovere entro l'ambito dell'attuale legislatura un'azione parlamentare e governativa più aperta e costruttiva di quella che Si è potuto svolgere sinora. E' questo un errore di prospettiva in cui è facile cadere a causa delle difficoltà de1l'attuale situazione: infatti la ricerca di nuove formule di alleanze che consentano di uscire da11e secche in cui la politica italiana si è andata arenando comporta notevoli rischi, e può perciò sembrare più facile giudicare senz'altro in modo negativo l'attuale composizione parlamentare e rivolgere tutte le speranze alla prossima legislatura. Ma, come già più volte abbiamo chiarito sulle pagine di Prospettive, non crediamo sia questa la soluzione più rispondente agli interessi del Paese e del Partito: e del resto, anche limitandoci ad una considerazione elettoralistica, non è forse più producente agli occhi dell'opinione pubblica compiere ogni sforzo per dar vita ad una valida e positiva azione di Parlamento e di governo, anzichè svalutare in partenza le possibilità costruttive delle attuali Camere e il contributo che può esser portato dagli altri partiti, compresi quelli che - come il PSI - a tutt'oggi non fanno parte della maggioranza parlamentare? La D.C. - non dimentichiamolo - è partito di maggioranza: e per questo l'elettorato la giudicherà anche e soprattutto sulla base dell'azione svolta dai governi da essa formati. Non è perciò opportuno, per dissipare l'equivoco che si è' venuto diffondendo nell'opinione sia estrema che di partito, una chiara precisazione a questo riguardo della Segreteria Nazionale? Lunga attesa dei Gruppi giovanili Da più di un anno a questa parte li Comitato nazionale del Movimento giovanile ha deliberato a più riprese di convocare il Convegno nazionale per il rinnovo delle cariche, ma costantemente la Direzione del Partito - per i motivi più disparati che vanno da personali richieste di rinvio a questioni di opportunità politica - non ha ritenuto opportuno ratificare le varie date proposte. L'ultimo episodio è recente: dopo aver dilazionato il mandato trimestrale affidato al reggente Ferragni, il Comitato nazionale aveva unanimamente scelta la data del 13, 14 e 15 maggio p.v. ed in questo senso fEsecutivo aveva preparato il Convegno; ma la Segreteria del Partito intervenendo • ha consigliato • il rinvio a dopo le elezioni siciliane senza peraltro fissare per ora alcuna data precisa. E' forse pensab~le che il Convegno del Movimento giovanile - ma9
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==