Prospettive - 1955 - Anno II- n. 06

Riportiamo in queste pagine alcune notizie che sono state pubblicate sul1'« Actualité réligeuse dans le monde» del 15 aprile scorso e che riguardano, sotto differenti punti di vista, la situazione religiosa esistente in diversi paesi del mondo. Ci pare opportuno sottoporre tali notizie ai nostri lettori, in quanto esse offrono un'interessante documentazione sui problemi che tutt'ora rimangono aperti e che pure è necessario affrontare se si vuol pervenire ad una esatta sistemazione dei rapporti fra la Chiesa e la società civile. ARGENTINA La persecuzione di Peron contro la Chiesa L'assalto peronista contro la Chiesa si viene sviluppando sia attraverso misure amministrative e discriminatorie d'ogni genere, sia attraverso una campagna di stampa d'estrema violenza. Recentemente cinque feste religiose tradizionalmente non lavorative sono state ricondotte allo stato ordinario òa una disposizione governativa: l'Epifania, il Corpus Domini, l'Assunta, l'Ognissanti, l'Immacolata Concezione. La ragione invocata è stata quella della necessità imperiosa di aumentare la produzione: ma si è notato che le feste civili non sono state toccate. Infatti il l e il 25 maggio, il 2 e il 26 luglio (quest'ultima data è l'anniversario della morte di Eva Peron) ed infine il 17 ottobre (giorno della fedeltà al Presidente Peron) continueranno ad essere festeggiati con l'astensione dal lavoro. Commentando questi ultimi provvedimenti l'Ossert.•atore Romano ha scritto: "il popolo argentino non avrà mancato di notare la contraddizione fra queste decisioni e il gesto spettacolare compiuto a suo tempo dal Presidente Peron, allorchè indirizzò al Sommo Pontefice una petizione per domandare la definizione del dogma dell'Assunta ». Nelle scuole argentine ormai la morale deve essere insegnata secondo le norme contenute nel libro di Eva Peron, "Lo scopa della mia vita». Questo testo è obbligatorio nell'insegnamento elementare come in quello secondario: la morale in Argentina è l'ideologia del Partito. Di conseguenza non v'è da stupirsi se gli studenti cattolici vengono senza molti riguardi incarcerati ogni qualvolta manifestano la loro opposizione al regime. I circoli universitari sono chiusi e sorvegliati dalla polizia e tutti i pro(essori che sono sospetti di opposizione vengono espulsi dalle Università. Un giornale di Montevideo, El Plata, scriveva nel febbraio scorso che allo scopo di gettare il discredito sul1' Azione Cattolica, Si era giunti al punto di liberare dalle prigioni e rimettere in circolazione degli individui anormali, a patto che portassern all'occhiello il distintivo dell'Aziqne cattolica. Nel medesimo tempo si è proibita l'assistenza religiosa nelle prigioni; e de.gli studenti cattolici imprigionati si vedono da diversi mesi negare il diritto di assistere aJJa Messa e di ricevere la Comunione, sotto il pretesto che l'infiltrazione clericale non deve più essere tollerata neppure nelle carceri. D'altra parte la stampa attacca Viùlentemente la gerarchia cattolica e soprattutto l'ultima lettera pastorale di Mons. Capello. L'organo giustiziaJista Democrac!a intitolava uno dei dei suoi articoli dedicati a questa pastorale: "Lacrime di coccodrillo», e scriveva: • L'oligarchia cattolica è uno dei nemici più accaniti e più insidiosi che abbia incontrato Peron dopo che si è proposto di elevare le classi lavoratrici ... ». E il giornale richiamava a questo proposito uno dei temi preferiti dell'anticlericalismo peronista: e cioè che i vescovi e gli arcivescovi sono sempre stati i complici segreti dello sfruttamento delle masse popolari. Purtroppo i colpi inferti alle scuole cattoliche sembrano portare dei frutti nel senso desiderato dalle autorità peroniste. L'agenzia Reuter annunciava recentemente che numerosi genitori. temendo che il mantenimento dei loro figli presso le scuole libere potesse essere loro dannoso, si rivolgevano per le iscrizioni, alla vigilia della ripresa scolastica, alle scuole di Stato, E' stato pure annunciato che 210.000 nuovi allivi (cifra però incontrollabile) erano stati così registrati presso le scuole pubbliche, benchè queste scarseggino, a quanto pare, di aule e di personale insegnante. Infine la stampa peronista ha cominciato una campagna a favore della separazione (ra Chiesa e Stato. Gli editoriali di Democracia e della Prensa sono particolarmente significativi. Secondo questi giornali .. vi sono due modi di trattare il clero: l'uno è quello di punire gli elementi perturbatori, ma questa operazione richiederebbe un lungo processo, che in qualsiasi modo, nuocerebbe alla comunità - il che non è desiderabile. Non resta perciò che la seconda via: l'eliminazione di tutto ciò che è causa di frizione •· " Questa opinione - nota la Prensa - è il frutto di un'analisi imparziale, che muove dalla considerazione di un periçolo che si accrescerà via via che la pazienza si verrà speg:i.endo in coloro che oggi sopportano gli insulti con indifferenza o tolleranza ... Negli Stati Uniti i cappellani militari di tutte le religioni lavorano fra i soldati con spirito di comprensione ... la Chiesa e lo Stato procedono insieme in buona armonia. Di consegue:i.za, se il clero continua a creare un clima di turbamento in Argentina. il nostro Paese dovrà seguire l'esempio di altri Paesi progrediti e modificare la costituzione». Va notato che secondo l'attuale Costituzione argentina, il cattolicesimo è la religione ufficiale dello Stato, il Capo dello Stato deve essere cattolico, il clero ha diritto a sussidi governativi, notevoli sovvenzioni sono accordate alle scuole cattoliche. STATI UNITl Anche l'americanismo è un pericolo per la fede II decano della facoltà di Teologia di Yale - un protestante - rivolgendosi alla Commissione per la radio ed il cinema del Consiglio Nazionale delle Chiese, ha dichiarato che, se la moda dei programmi religiosi alla radio e alla televisione è sovente citata come segno d'un importante rinnovamento religioso negli Stati Uniti, in verità non vi è nessun motivo di esserne soddisfatti. Passando in rassegna i diversi programmi religiosi della Radio e della televisione. il rev. Pope li divide in due categorie. Nella prima egli fa rientrare i sermoni, le cerimonie di culto e l,a musica religiosa; e riconosce che alcune volte questi programmi sono efficaci, ma però sovente, per quel che riguarda la musi.ca, è addirittura incongruente affermart che essa meriti il nome di musica e soprattutto la qualifica di religiosa. I programmi che rientrano nella seconda categoria sono ancora peggiori agli occhi del decano di Yale. • Anzitutto - egli nota - vi sono i programmi popolari nelle famiglie cosidette sane e in cui si voglion mostrare dei modelli di famiglie crist'ane; ora, certe trasmissioni sono veramente il miglior argomento che si sia mai trovato a favore del celibato ... L'arte difficile della vita di una fami17

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