come il ,voerner e il La Chesnais), e interpreta figure ed episodi drammatici con fine !iensibilità estetica e con sicura preparaiione filologica che le permette di cogliere e riprodurre· le ambivalenze verbali e 1c sfumature nascoslc ciel linguaggio d'lbsen. Con felice intuiLO es!la ha colto nel giusto reciproco nesso i due aspetti fondamernali dell'anima poetica d'lbscn (l'idealismo etko e la profonda sfiducia della volontà umana di semirsene pervasa e ispirata) e ha messo in rilievo la sua arte singolarissima t1el saper creare figure umane a doppio volLO, figure cioè nelle quali il marchio segreto della viltà e clell'animalit:.ì non è mai perfcuameme dissimulato dalla nobiltà elci gesti e delle parole. La sua interpretazione dell'arte ibsesiana è perciò equidistante tanto dalle unilateralità della critica radicale (facente capo a Grocldeck e in parte anche al ,veigand), che vorrebbe un lbsen esclusivamente satirico-cornico, quanto dalle foschie della critica retorica (gli Schmidt e i Berg, i Kerr, gli Hanstein e i ,veinel contro cui si batteva già Slataper), per cui tuuo in lbsen è visione apocalittica e squilli di tromba del Giudizio. Molti personaggi drammatici riacquistano così le loro proparzioni umane: « Nora, privata dal nimbo dell'eroismo, ritorna quello che era»: una avvincente e teatrale donnina vittima della sua « self-deception »: Torvald non è più un crudele stupido, ma un mediocre e onesto marito; Cregers ,verte è un fatuo sprovvisto d'ogni vera fede in quell'ideale, che s'illude invece di additare ai suoi simili; Hedda Gabler non è una vittima della società, né una donna fatale, ma è una natura gelida, deserta d'ogni affetto, infatuata nel suo vacuo culto pseucloclassico della bellezza; Allmers è un indegno simulatore che si nasconde dietro la maschera della magniloquenza e della pretesa sofferenza. E' strano come la Bradbrook, pur ignorando il souile studio analitico del VVeigand (« The Modern lbsen >> New York, H. Holt 1925) giunga talvolta, da diversi punti di partenza e per vie diverse, aJle medesime conclusioni di quel fine critico. Vi sono problemi in cui entrambi - pur esclusa ogni interdipendenza - sono concordi, come nel giudizio sull'epilogo falsa ed estrinseco della « Donna del mare >> e del « Piccolo Eyolf », sul valore essenzial. meme tecnico e teatrale d'un dramma come « Le Colonne della Società », sulla tragedia di Rebecca ,vest di « Rosmersholm » (la quale non si pente, nè si converte a sentimenti cri• stiani, nè affronta ]a morte per amor di Rosmcr - come vuole l'interpretazione corrente - ma sceglie volontariamente il suicidio perchè v_edc Rosmer incapace di liberarsi dagli spettri del passato e di ricominciare con lei ~ma nuova esistenza); dinanzi ad altri problemi mvece la Bradbrook sembra disorientata, come quando afferma che il dramma « Spèttri » ha solo valore e interesse slorico (p. 93) e si mo42 stra così insensibile alla potenza drammatica con cui Ibsen presenta, in visione retrospettiva, una duplice tragedia: quella intima della madre d'Osvaldo combattuta tra la voce asser- ,·iLrice del /sangue e la voce emancipatrice della coscienza, e quella d'Osvaldo vittima innocenle d'un ordine cosmico prestabilito. Anche la varia carauerizzazione della persa• nalità artistica di lbscn fatta dalla Bradbrook in corrispondenza a determinati aspetti e periodi della sua produzione drammatica non è molto persuasiva: lbsen sarebbe stato « poet » dalla « Commedia dell•Amore >> al « Peer Gynt »; « moralist >>da << Cesare e GaJileo » al « Nemico <lei Popolo>>; « humanist » dell'« Anitra Selvatica » a « Hcclda Gabler », e finalmente « visionary >>dal « Costruttore Solness » a « Quando noi morti ci destiamo ». Ora noi non prenderemmo troppo alla lettera questa astratta classificazione (del resto facilmente confutabile con l'osservazione che anche quando lo scettico in Ibscn pili apertamente castiga il moralista - come ·nell'« Anitra Selvatica» - anche allora lo fa per puro idealismo etico) che potrebbe avere la sua giustificazione pratica, se non facesse parle d'una tendenza generale del• l'autrice a ipostatizzare in categorie filosofiche i dati empirici della realtà. Sopravvalutando gli clementi ambientali e razziali (pp. 16·20 e passim) la cui ignoranza spiegherebbe l'incomprensione della poesia d'lbsen da parte di t'anta critica non-norvegese, la Bradbrook non si accorge di correr rischio di riaprire la vec.,. chia polemica dibattuta sulla fine del secolo scorso tra l'ironico Lemaitre e il focoso Brandes, H quale ultimo negava al1ora ai popoli latini la facoltà di intendere le creazioni poetiche di lbsen, perchè - diceva - non ne conoscevano i modelli nordici! ~la questi dife1ti e qualche lieve svista (p. es. accennando all'idillio di Gossensass la Bradbrook scrive un paio di volte Frl. Barduch anzichè << Bardach >>)non alterano la linea agile e pur marcata del suo bel libro, che senza ci• piglio cattedratico e senza ostentazione di Vollstiindigkcit bibliografica prepara e guida all'intendimento di ciò che è più durevole e pili pregevole nell'opera d'lbsen: la sua poesia. MARIO GABR.!ELI GALATEI lì\JPROVVISATI Presentare oggi al pubblico un manuale di buone maniere è di per sé una felicissima tro. vata editoriale: nulla di più adatto a risvegliarne la stanca curiosità, nulla di più ardito e scandalistico di 1111 galateo. Quello ora pubblicalo sotto il titolo « H vero signore» (Longa. nesi, Milano, 1947), porta inoltre un nome vistosamente posticcio, ,vmy Farnese, facendo cosi sospettare che si traui di una di quelle auree penne del cui servizio si era stati temporanea-
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