Ucro gli squ;1d1isLi o i seguaci del << ki1~gfish »· come era sopranaomiualO popolarmente ti Long, il quale nel suo demagogico piano di divisione della riccheua nazionale, « share our wealth », pretese che il governo federale assicurasse ad ogni famiglia un reddito annuo d~ 5-000 dollari, sì da rendere « every ITI!1,11 a kmg » - come roralOria magnetica e le ambizioni edilizie del capo, la sua soppressione per mano di ~111 dottore, e simili, senza che l'efficacia artisuca dell'opera del \·Varren ne risultasse, come non ne risulta, menomata. Dotato ct·una straordinaria virtuosità verbale nell'impasto denso e colorito del vernacolo degli stati del sud, il linguaggio del \~'a_rre~ stabilisce unità di LOno nelle moltephc1 vicende e personalità altraverso cui il dramma del dittatore corre alla catastrofe. La carriera del goffo ed ingenuo « hick », del «cafone» sospinto dal cieco impulso della libidine del potere ad inserirsi in una società dominata dall'intrigo politico e affaristico e dalla corruzione amministrativa, in cui scopre se stesso e si fa largo e si impone, eliminando gli avversari coi loro stessi sistemi obliqui e brutali, ma soprattutto con la forza che gli deriva dallo appoggio fanalico degli « underprivileged » di cui a mo• do suo ha sposato la causa, ci si svo~ge <lavan: ti per le 462 pagine del romanzo, vibrante eh vitalità e intensitZt emotiva. Vn critico giustamente ha definito AN t.he king's men una indagine intorno al relativismo morale inerenle al processo storico. In altri termini, il \Varren interpreterebbe la amoralità fondamentale delle azioni di VVillie Stark, il quale aITiva naturalmente alla persuasione che il fine giustifica i mezzi e che il bene non si può raggiungere se non attraverso il male, come un riflesso inevitabile dello stato di corruzione della società moderna, o almeno della società della Luisiana, in cui si trovò ad operare il dittatore. Senonché, alla presunta dottrina della « neutralità morale della storia » o « dei costi storici» (p. 417, <( qualsiasi mutamento costa qualcosa. Bisogna cancellare i costi in presenza dei guadagni. Forse nel nostro Stato i carr\biamenti non potevano venire che con questi sistemi [quelli diltatoriali] e ce n'era certo bisogno. li modo con cui le cose avvengono non è moralmente né buono né cattivo. Possiamo giudicare i risultati ma non il modo con cui sono stati ottenuti.. Forse un uomo deve vender 1'a. nima per avere il potere di fare il bene ») che il ,1/arren a un certo punto introduce dubbiosamente quasi a giustificare l'opera del dittalOre, egli stesso porta una correzione nell'affermare, come in altro luogo del romanzo leggiamo, che « se la storia è cieca, l'uomo non lo è )>, potendo sottrarsi al determinismo della società, dell'ambiente, fosse anche il più basso moralmente, dei suoi stessi istinti, con un atto di volontà. « Avrebbe potuto esser diversamente .. )> mormora il dittatore moribondo. La sua ]6 azione era forse dettala dal suo dèiuone, egli era forse \<condannato)> ad instaurare la dittatura ..., « but (he) lived in thc agony of will )>, poteva quindi, anche a prezzo d'una tormentosa resistenza al « blind compulsion » che Io incalzava, non volerla. Perciò il romanzo reca come molto il dantesco « mentre che Ja speranza ha fior del verde»: la speranza nel trionfo della volontà di bene che commisuri e prescelga i mezzi consoni ai fini, la possibilità di un governo che soddis(i le esigenze di giusti• zia senza distruggere la libertà e il rispetto dei cittadini. Tale tripudio della teoria che la polilica sia governata da leggi diverse dalla nonna etica, trova un limite nel pessimismo che rende incerto cd offusca con l'ossessione del peccato originale il criterio di valutazione morale del Warren, quando afferma che « la virtù di un uomo può non essere altro che il difetto del suo desiderio, così come il delitto non esser altro che una funzione della sua virtù », e che « il mondo è pieno di uomini buoni, ma ciò nonostante affonda nelle tenebre e nella cecità del sangue»· Al di là degli aspetti politico-filosofici di All the hing's men, che stimolano alla meditazione in una età come la nostra malamente sfuggita all'incubo del totalitarismo, la fantasia creativa <li Warren si spiega fertile in una ricca galleria di caratteri: tutti pens:i.bili in ogni moderna città americana, dai più complessi che, pur macchiati dalla colpa, si riscattano col sacrificio supremo o nella espiazione, ai più elementari, che esprimono la loro anima subumana in uno slang e in uno stile di vita che oscillano tra il poliziesco e il gangsteristico. Essa consuma, a nostro giudizio, ogni storia na• turalistica e satirica in due capitoli del romanzo: nella raffigurazione della tormentata umanità di Cass Mastern, protagonista d'un ro• manzo puritano, che colpisce con la cupa profondità biblica della sua tragedia, proiettata sullo sfondo dello schiavismo e dell'emancipazione; e nella delicatissima storia d'amore di Jack Burden e Anne StanlOn, in cui il senti• mento si fa immagine d'una aerea trasparenza lirica. V. G. L'abbonamento annuo costa lire 650; sosteni1.ore lire 3.000. Un fascicolo separato lire 60. Cli arretrati si vendono a parte e costano il doppio. Indirizzare vaglia o assegrJi a: "Lo S/Jettatore Ttaliano'' - Via S. Nicola dei Cesarini 3, Roma - Tel. 55.358. PIETRO ANTONEI.LI: Redattore responsabile Istituto Grafico Tiberino, Via G1cta 14 • Roma (Officine Grafiche Tivoli)
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==