Semaforo giallo Il n. 19 di • Ponte Radio• - che non è iL giornaletto preferito da quei ragazzetti della via di fronte che giocano ai pompieri, bensì il bollettino per il cottegamento degli attivisti del Comitato Civico: padTi di numerosa prole, attempate signorine - • Ponte Radio•, dunque. pubblica un supplemento che illustra il e primo tempo • della • Azione Psicologica Permanente • per la • libertà dal comunismo •. Il primo tempo si q1iam.a. • 0J'erazi~ne semaforo giallo•: già, perchè • tl rosso de1 comunismo blocca il nostro impegno nella creazione di un mondo migliore•; e poi, invece, « il semaforo giallo ci (= li, N.d.R.) vede protesi, pronti a partire, perchè tra poco verrà la via libera •. Quello che più ci accora, al cospetto di questa serrata schiera di valentuomini .scalpitanti e di brave donne prot!se, è l'indefettibile certezza, che abbwmo. che essi si protendono invano: perchè, da t;he semaforo è semaforo, al s~gnale gtallo non segue il verde, ma t! TOSSO. Malaugurio? Diremmo di no: piuttosto daltonismo, quella specialissima forma di daltonismo politico che affligge, con gli amici di • Ponte Radio., tutti i _Cavallo con essi scalpitanti e i Sogno m attesa che la storia capovolga le .me abitudini per far piacere a loro. •Tac!• vorrebbèro che facesse il 1emaforo: così i comunisti - lividi in volto d'ira Tepressa - si aTresterebbero sotto lo sguardo severo del vigile, e gli anticomunisti inizierebbeTo la loTo corsa veloce verso • la CTeazione di un mondo migliore •· • Il mondo migliore • sorgerebbe in un baleno: infatti i comunisti nen sarebbeTo lì. a disturbare· sarebbero fermi al semaforo: e n~turalmente quello è un semaforo che si guarderebbe dal fare • tac • una seconda volta. Co,d il problema del comunismo in Italia aarebbe finalmente riaolto. Tutti raccolti davanti al semaforo roaao, ben _diaciplinati sotto lo sguardo ammonitore del vigile, i comunisti farebbero un bet vedere, per i turisti di pa.ssaggio. Ma questo è tutto aogno: it semaforo alla rovescia, che frega it rosso facendo uacire U verde dopo ii giallo d i rotto dieci anni fa e non è stat~ -.S rlpri,IIMlo. Se ne accorgeranno i nostri amici? Noi pensiamo di sì, ci saranno tante celebrazioni del 1945, qualche nozione la rimedieranno anche loro. E allora? Che cosa mai dirà • Ponte Radio. a quei valentuomini protesi che con un occhio guardano il giallo e con l'altro si beano del marziale aspetto del vigile? Mica potrà dire • Contr'ordine, l'operazione è sospesa, dopo il gi~llo viene il rosso, e il vigile ferma noi •: questo sarebbe disfattismo! Noi crediamo che gli amici dt • Ponte Radio • si proveranno a fare un altro discorso; d1ranno: • Fratelli! questo semaforo che abbiamo sopra la testa è sbagliato, fa il gioco dei comunisti: bisogna abolirlo! Vi ricordate quell'altro che si è rotto dieci anni fa? Quello sì era un semaforo! FTatelli, ricostruiamolo cristianamente!•· A questo punto scenderebbe in fi°'::fc~~i~c~!~a%~:e~~a~~~i:~=~~ i~~ ne: gli amici di • Ponte Radio • respirerebbero più liberamente • un buon tecnico ci voleva propri~ •. Ecco, dunque, sbloccato il loro impegno nella creazione di un mondo migliore. Con Messe, con Sogno, con Cavallo, con Grandi, con Anfuso; con tutti gli infiniti baroni La Prua della situazione; con senza Pesenti, Pirelli, Valletta; resterebbe soltanto l'imbarazzo det nome da dare al mondo migliore. • Vi va R.S.I.? • (Repubblica Semaforica Italiana - N.d.R.). « Sììì! • Ma questo è già il • secondo tempo • dell' • azione psicologica pennanente • di • Ponte Radio•, foglio di co_llBQamento fra gli attivisti del Comitato Civico. Persecuzioni razziali nel Sud Africa Semplicemente &candaloso e assurdo va definito l'inaudito silenzio sotto il quale sono pas!ati preaao la stampa cosiddetta • indipendente • - sempre pronta a scaldarsi per il più piccolo incidente nei Paesi comuni.di - i clamorosi fatti di intolleranza religiosa e di odio razziale che hanno recentemente funestato l'Unione Sudafricana. Circa 70.000 indigeni di Johanne1bur17 aono ,tciti fatti agombersre dalle loro case e trasferiti in altra zona periferica., che ha assunto vere e proprie dimensioni di • ghetto • ; per le operazioni di evacuazione sono sta.ti impiegati oltre 2.000 agenti di polizia che non hanno esitato a sparare s~ quanti indugiavano neUe proprie abitazioni, mentre arresti ed assassinii venivano commessi ai danni di lavoratori che cercavano d'impedire che le proprie case venissero distrutte col fuoco e che manifestavano la lpro opposizione a tali violenze attraverso scioperi nelle fabbriche e barricate per le strade del quartiere negro. E ancora pi'U grave è l'atteggiamento di quegli uom.ini democratici che collaborano a certa stampa, i quali non hanno sentito il dovere di stigmatizzare questi incidenti, assolutamente inconcepibili per Paesi legati al mondo occidentale. Specie se si consideri che tali manifestazioni non sono affatto episodiche, ma s'inquadrati.o perfettamente nel clima politico creato dai partiti al potere nell'Unione Sudafricana e netlo sviluppo storico in cui è stata fatta crescere quella tensione, quell'odio razziale che, oggi, ha partorito i fatti di Johannesburg. Infatti, in circa cinquant'anni di vita, qualsia.si partito sia stato al potere, la politica sudafricana si è sempre sforzata di creare una va.sta riserva di mano d'opera indigena che, con metodi schiavistici e, quindi, poco costosi, rendessero più facili le intraprese industriali e le ricerche minerarie, sanzionando, mediante leggi dello Stato, condizioni d'inferiorità per le popolazioni indigene e opponendo ostacoli al loro sviluppo civile. Molti presunti progressisti d'origine europea, poi, hanno sempre ritenuto pericolosa l'estensione dei diritti democratici ai non-europei - malgrade, questi siano quattro volte più numerosi dei primi - e non si sono mai resi conto che venivano, invece, lentamente iniettati germi di odio razziale con le crudeli oppressioni, le persecuzioni, le umiliazioni e le degradazioni cui sono sempre stati soggetti gli indigeni. n partito nazionalista che oggi detiene la direzione dello Sta.to e che ha un programma sfacciatamente nazista, al punto che dichiara apertamente di • favorire la segregazione terTitoriale e politica degli indigeni • per un.a presunta difesa degli interessi • cristiani • degli europei (si tTatta. delle Chiese riformiste evangeliche), pretesti coi quali è stato possibile divulgare prima del 1940 il credo hitleriano tTa i Ticchi possiden.ii, riesce con la forza a superare tutte le cri.si industriali aperte dagli scioperi continui ed a mettere a tacere ogni voce di oJ:)J)OSizione. Anche l'ONU è stata investita del problema e, recentemente, il Pandhit N ehru ha dichiarato di essere deciso ad andarvi sino in fondo: ma, moUo più logico e naturale sarebbe stato che tutti i responsabili politici del mondo occidentale e tvtti gli uomini aensibili allo sviluppo civile e democratico delle popolazioni di colore avessero espresso la loro condanna decisa di un governo a.,3oluti.!tico e medievale come quello dell'Unione Sudafnca11<1. 21
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