POLITICA ESTERA UNO SGUARDO ALLA FRANCIA D'OGGI I limiti di un esperimento borghese di LUCIO MAGRJ Nel primo dei nostri articoli sulla situazione francesP noi concludevamo il nostro esame dicendo: « ... In altri termini vi è da chiedersi se una politica di ripresa nazionale, di affermazione democratica e liberale, di distensione mondiale, non sia sufficiente a mettere in difficoltà il sistema capitalitsico e addirittura non conduca ad una situazione tale da chiedere uno spostamento a sinistra dello stesso Mendès. Non è infatti probabile che la divisione in blocchi sul piano internazionale e il trasformismo parlamentare come l'immobilismo governativo sul piano interno siano ormai essenziali alla conservazione del sistema borghese? "· La caduta del governo di Mendès-France, avvenuta in questi giorni è una convalida del nostro dubbio e, insieme, un prezioso elemento per chiarirlo. Ci pare quindi necessario esaminare il logico sviluppo della politica mendesiana dal suo « esordio indocinese • fino alla sua chiusua e europeista • e quindi il meccanismo che ha condotto il giovane leader radicale dal più clamoroso dei successi alla più deludente delle cadute. Abbiamo già ampiamente dimostrato - e non ci pare opportuno ripeterci - come l'esperimento di Mendès fosse direttamente legato ad un generale fenomeno di ripresa del sistema borghese in Francia. Più precisamente abbiamo chiarito due ounti: anzitutto che esso ha seguito, accompagnato e fiivorito una reale ripresa economica della struttura francese (ripresa comunque di cui era da ritenersi assai circosc.ritta la possibilità all'interno del mercato capitalistico) in secondo luogo che esso, proprio per la sua natura di ripresa borghese, poggiava sulle forze più organiche e tradizionali della borghesia progressiva francese: i radicali ed i socialdemocratici. Vediamo, ora, più specificamente, a quali direttive politiche dovesse necessariamente legarsi un'azione di ripresa del sistema borghese. La politica francese del àopoguerra, fino all'esperimento mendesiano, era stata costantemen.te legata ad una intesa salda e sostanziale fra la Francia e l'America. Più precisamente, entrata in crisi con la guerra antifascista la tradizionale direzione britannica dell'Europa, che n~lle forze radicali francesi trovava il necessario appoggio sul continente, la Francia si era trovata all'indomani del conflitto nella possibilità di condurre. a flanco dell'America roosveltiana, l'opera di superamento e di critica del vecchio ordine europeo. Non a caso il dopoguerra si era aperto per la Francia con l'alleanza cattolici, comunisti, socialisti, e per il mondo con l'intesa Russo-Americana. Erano quindi le forze politiche e culturali della Francia che avrebbero dovuto assumere la responsabilità di impedire che il mondo si consolidasse nuovamente in due blocchi contrastanti: per questo non vi era altra via se non quella di un serio e radicale superamento dell'assetto borghese. Su questo impegno le forze resistenziali francesi crollarono: a loro infatti è da addebitarsi l'invenzione e la diffusione di entrambj quei miti politici che condussero il mondo alla divisione ed al pericolo: l'europeismo come federazione degli attuali sistemi capitalisti europei, ed il riformismo come ammodernamento del sistema borghese capace di riassorbire il comunismo. Entrambe queste prospettive costituivano una obiettiva elusione dei problemi: l'unità d'Europa anzichè essere il punto di arrivo di un processo di rinnovamento strutturale ed ideologico (come a suo tempo l'unificazione degli stati nazionali) diveniva il toccasana che, di per se stesso, avrebbo dovuto risolvere i problemi dei singoli paesi; la lotta al comunismo condotta con gli schemi e la ideologia di Clemenceau e di Giolitti non sortiva altro risultato che di rafforzare quel sistema capitalista che avrebbe dovuto essere il primo avversario. Comunque sulla base di questa duplice speranza rapprasentata dall'europeismo e dal riformismo, la Francia, e con essa l'occidente europeo, si assicurarono l'aiuto economico e politico della baldanzosa America roosweltiana e del suo sorridente presidente: Harry Truman. La crisi del centrisrno francese Ma il centrismo francese ed europeo doveva ben presto cogliere il frutto di questa sua politica illusoria. L'America non mise mollo ad accorgersi, ed i suoi giovani morti in Corea l'aiutarono assai ad aprire gli occhi, che troppo veniva a costarle la politica centrista e che sostanzialmente su di lei gravava tutto l'onere di reggere lo sforzo conservatore della borghesia europea. E non se ne accorse certo per ritornare ad una generosa politica roosweltiana, ma, più energicamente, per sostituire all'europeismo di Truman il realismo di Foster Dulles. Il ragionamento su cui poggia l'intera politica dullesiana è assai semplice: una politica anticomunista deve comportare serietà di condotta e unità di direzione. L'America che ne sostiene il peso deve dirigerla, l'Europa per collaborare deve impegnarsi assai più in progetti concreti come la C.E.D. che in sog;ni incon~ludenti come il parlamento Europeo. Ma lo svtluppo d1 questa politica conseguente da parte americana finiva al tempo stesso per rivelare tutte le insufficenze del gioco e portare al pettine i nodi irrisolti. In una parola la logica dullesiana tendeva a costrmgere gli stati europei, in primo luogo Francia ed Inghilterra, a ripiegare da una politica paritetica ad una funzione subalterna. Ma è di fronte a questa prospettiva che maturava la costante contraddizione del sistema capitalista col risultato di mettere in crisi l'europeismo 7
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