Domani questi e\·oluti n·clameranno un posto alla direzione del loro Pac!ò:c.Quale è. quale sarà. la nostra rispo::-ta? Attualmente gli Africani c\'oluti subiscono la concorrenza d'Europa senza qualificazione precisa. sono spinti ai margini e di\'engono facile preda del comunismo e feroci an·ersari dei conquistatori. ne indiana continua libcrament(', l' Africa diverrà presto un territorio dt popolamento del continent(' asiatico, e l'Africano passerà al rango dt casta inferiore. Influenza comunista gruppati dalla conquista e dalla amministrazione> delle potenze occidentali. Malgrado le sue diversità, malgrado le fronti{'re e le dogane, I'Africa non è chiusa in compartimenti stagni: le idee, le parole d'ordine e le notizie circolano rapidamente. La disgregazione d'Europa L'Africano scopre anche il viso nuo\'O di una Europa al suo declino. in preda a lotte interne, o almenù che cerca di riaffermare, attraverso le sue di\'isioni. il suo avvenire e la sua unità. Egli sente e sottolinea queste debolezze: e colpisce con uno stesso giudizio tutti gli uomini di razza bianca. Nelle nostre guerre tra europei, le truppe coloniali sono state messe nei po!-.tipiù pericolosi e truppe di colore hanno a\'uto l'incarico di mantenere l'ordine durante gli scioperi in Francia. E' stata glorificala la Resistenza all'occupazione straniera, la vita alla macchia. e il sabotaggio, sono stati imprigionati coloro che ave- \'ano collaborato con l'invasore straniero: questi fatti restano e agiscono sullo spirito. E' stata vista la debolezza dei bianchi. dei Francesi che non anda\·ano d'accordo tra di loro. Sono state rivelate nei villaggi la vita intima e i piccoli scandali di quelli che nelle colonie, si presentavano come i rappresentanti della cultura francese e della civiltà. Il bianco non è più un semidio. ormai è un uomo come gli altri. Perchè allora dovrebbe dominare? Il malessere esistente in A[rica ha la sua sorgente in Europa, Europa meglio conosciuta nelle sue debolezze. nei suoi limiti e nelle sue divisioni, e che perde perciò stesso il suo diritto a governare. Influenze straniere L'Africano e l'Europeo non sono soli a condurre il dialogo. Coscienti o no, più o meno orientate, altre influenze, provenienti da altri continenti accrescono e sviluppano il malessere. Influenza asiatica La mag_gior parte dei popoli francesi d'Africa è mussulmana o lo è divenuta. La Francia, stato laico, non sovvenziona alcun culto, e, in certa misura, contribuisce cosi all'islamizzazione dei popoli neri. Ora il Mussulmano volge verso l'Oriente le sue speranze e le sue preghiere. La propa~anda comunista s'infillra .ittra\•erso il sindacalismo della C.G. T. e i movimenti nazionalistici. Studenti cd esponenti sindacali varcano la cortina di ferro e vanno a fo1~mars: a Praga. Budapest. Varsavia. Gruppi di studio comunisti funzionano nei centri, animati da militanti venuti dalla Francia, e circola l'idea che la realizzazione d'una economia comunista sveglierebbe il continente afric2.no dal suo letargo. Del resto. le masse africane, curve da secoli sotto il giogo bianco o nero, offrirebbero senza dubbio poca resistenza alla disciplina comunista, sarebbe semplicemente una schiavitù di forma diversa. E' tempo di rendersi conto di questo sviluppo possibile di questo malessere africano. Tuttavia, dopo la prima seduzione, la coscienza africana sembra felicemente reagire di fronte alla propaganda comunista, e da diverse parti si nota una reazione di libertà, che traduce la robusta salute mentale e morale dell'Africano. Influenza americana Una voce venuta dall'Ovest sembra invitare il popolo africano a lottare contro il colonialismo. Strano invito, quando si pensa con quanta energia l'America ha eliminato gli indigeni dal suo suolo e ancora oggi tien separati i Negri nelle sue città. Che gli Stati Uniti, coscienti delle loro eccezionali ricchezze, cerchino di aiutare i popoli sottosviluppati a vivere meglio ed a equipaggiarsi, è certo ma tutto ciò non è !orse disinteressato, e vedute economiche o imperialiste possono mescolarsi a sentimenti generosi. La battaglia economica per le materie prime strategiche non è ancora terminata, bisogna avere prospettive a lunga scadenza: il sottosuolo africano è nuovo, ricco e vario. Non è forse tentante e opportuno riservarselo attraverso investimenti tecnici e finanziari? Certo per l'Africano la tentazione dell'America è forte. Egli può immaginare che le ricchezze del sottosuolo condotte dalle grandi Compagnie americane giungeranno prima al loro scopo, che lo sfruttamento darà luogo a dei versamenti sostanziali per il bilancio nazionale. Tuttavia opposizioni nascono nel seno stesso della popolazione indigena che percepisce le reazioni di difesa, che s'esprimono talvolta con violenza, nei Paesi sud americani e in altri Paesi controllati dalle Compagnie americane. Elementi di una. evoluzione possibile Presto o tardi il vulcano africano entrerà in eruzione: una serie di misu re prese in tempo potrebbero evitare una catastrofe altrimenti inevitabile. E' urgente affrontare i problemi africani in un modo radicalmente nuovi, non soltanto oer ragioni di moralità e di umanità, ma anche dal punto di vista degli investimenti e del commercio. L'Africa può contribuire a mutare il mondo. anche se attualmente i suoi principali prodotti d'esportazione sono la miseria e ]a povertà. Se gli occidentali vogliono assicurare una evoluzione normale ali' Africa, sarà necessario innanzitutto che cessino di rovinarsi tra di loro con una politica disordinata, e che si mettano d'accordo per stabilire una nuova Carta delle nazioni in Africa, consultando per questo gli autentici rappresentanti delle tribù. Si tratterebbe di creare delle grandi unità economiche, suscettibili di vivere e di figurare come nazioni, tenendo conto della volontà delle tribù e delle esigenze di bilancio. Quale potrà essere la struttura di queste future nazioni? Bisogna innanzitutto evitare un duplice errore: imporre ad allri popoli la nostra struttura politica come l'ultima parola del progresso, e soprattutto imporre per via autoritaria una forma politica comune a popoli tanto àiversi quanto sono quelli racchiusi nel continente africano. D'altra parte se la situazione attuale permane e il malessere continua ad aumentare, si preannunciano giorni gravi: forse il sollevamento del continente e l'espulsione degli europei. Gli evoluti sapranno imporsi con la forza sulla massa, si creeranno regimi personali, quando non saranno religiosi. Tuttavia l'Africa non potrà ancora fare da sè, dovrà ricorrere per aiuti finanziari e tecnici a paesi stranieri e l'indipendenza politica sarà presto c;olo un'illusione. Collaborazione fra E u r o p a e Africa Da secoli Europa e Africa sono legate: numerosi europei si sono iniziati ai problemi africani, mentre gli africani si aprivano alla coltura e alla tecnica occidentale. Sarebbe veramente dannoso se questo legame storico si rompesse e le nuove nazioni africane si chiudessero in se stesse. 1:,a Mecca e il Cairo sono le capitali spirituali. Inoltre per l'Asia sovrappopolata, l'Africa è una terra senza uomini, un vuoto che la chiama. Basta sorvolare i due delta del N_ig~r per rendersi conto delle grandi nsa1e che potrebbero nutrire migliaia di Cinesi o d'Indiani. Le leghe _indù Iayora_no attivamente per SOf:>piantare 11 Bianco in Africa, già nei territori britannici gli Indiani si sono a~sicurati funzioni direttive. Ten~ce, economoco, intraprendente, l'Indiano sur~lassa l'Africano e occupa posizioni influenti. Se l'immigrazioSu quali basi l'Africa potrebbe costituirsi politicamente? I dati non sono semplici: eccettuata la Tunisia e l'Egitto, l'Africa si presenta come un mosaico di popoli artificialmente ragLa tutela intelligente delle quattro nazioni occidentali deve portare a maturità la Federazione delle nuove nazioni africane. L'Inghilterra si adopera già in questo senso nella Costa d'Oro e in Nigeria. La presenza di parlamentari africani in seno all'Assemblea nazionale non basta più. Non sarebbe più conveniente che in ciascuno delle nuove nazioni un Parla16
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