La quasi totalità dei francesi, fatta eccezione per i coloniali, si disinteressa della sorte dei popoli d'oltre mare dei quali ha tuttavia la responsabilità. Le esposizioni coloniali hanno potuto ingannare la vanità nazionale e provocare una certa curiosità di esotismo, di fatto l'interesse del grande pubblico è effimero. Il tradizionale ritornello dei discorsi ufficiali sull'« indefettibile attaccamento delle popolazioni d'oltre mare all'opera civilizzatrice della Francia,. contribuisce ad assopire l'opinione pubblica, lasciando credere che tutto vada bene e che basti consolidare le posizioni acquisite sbrigando l'ordinaria amministrazione. La guerra e i rovesci d'Indocina hanno provocato uno choc salutare. Saprà esso togliere dal suo tranquilJo torpore l'opinione pubblica e forse anche l'amministrazione? E' triste pensare che siano necessari la dolorosa carneficina dell'Indocina e i gravi incidenti della Tunisia e del Marocco per comprendere che i rapporti tra francesi e popoli d'oltre ma.re sono da revisionare e che il c6ntratto sociale che lega ad essi la Francia, in una ipotesi colonialista, non è più valido. La dura lezione di Dien Bien Phu deve essere trasferita in linguaggio africano, per evitare nuove e cruenti esperienze. Tuttavia l'jllusione sembra persistere e già i francesi d'Africa affermano: • abbiamo perso l'Indocina ma in Africa la situazione sarà diversa'"· Il Governo ha da poco accordato alla Tunisia l'autonomia interna, il Marocco la reclama a sua volta. L'esempio non sarà contagioso per il Madagascar, il Togo, il Camerun e gli altri territori? Perchè non cedere di buona grazia, pri- ~ ma che questi popoli, attraverso ripetuti attentati, non li abbiamo persuaso che la loro maturità è arrivata? L'Inghilterra ha compreso la situazione e ha saputo abbandonare a tempo l'India. Quanto noi se avessimo saputo cedere al momento opportuno l'amministrazione interna ai Viet-Namiti, non avremmo forse eviMalessere • in AFRICA U Africa cambia. Quasi completamente inerte solo dieci anni fa, il grande continente nero si sveglia a sua volta. Uevoluzione è ra1)ida nw 7ntò ancora com,piersi nella saggezza e nell'intesa. Un niissionario che ha soggiornato tata una guerra sanguinosa in Indocina e gli odi che essa ha generato'? Più realista che i rapporti di amministrazione, deliberatamente ottimisti, il Consiglio Economico del 30 gennaio 1953 notava: • Alcuni membri della Commissione hanno fatto rilevare che il clima politico del Madagascar all'ora attuale non è sano, e potrebbe venire caratterizzato dalla paura, paura degli indigeni nei confronti dell' Amministrazione, e dell' Amministrazi'one nei confronti degli indigeni, il che non avviene senza creare una ripercussione sensibile sulle condizioni di lavoro. La trasformazione di questo clima in un clima di franca e leale collaborazione non potrà aversi che nella misura in cui gli indigeni saranno chiamati a partecipare attivamente alla gestione, poi alla completa direzione della organizzazione economica del loro Paese'"· Il problema è delicato e suppone un clima di franca e leale collaborazione tra il popolo francese e quello d'Oltremare. L'articolista si propone di portare innanzi al lettore una serie di elementi per fare la diagnosi del malessere, sulla scorta dell'esperienza formatasi nel corso dei molti anni passati in contatto di diversi popoli africani, illuminati dai chiari resoconti del Consiglio Economico. La Francia dispone ancora di uomini abbastanza chiaroveggenti per ben analizzare la situazione e suggerire l'operazione necessaria; manca invece il coraggio per mettere il ferro nella piaga. l\lalessere politico l popoli d'Africa prendono progressivamente coscienza della loro personalità e vogliono dirigersi essi stessi. I1 giornale del Convention People Party porta come leit-motiv: • Noi preferiamo i rischi dell'autogoverno alla tranquillità della schiavitù :o. Per diventar libero un popolo cerca di sbarazzarsi da ogni tutela e di guidare il suo destino. E' il caso di sei ctnni in Af,-ica pone il problenia in tutta la sua ampiezza e cerca di trarre gli elementi per la sua. so71tzione. Riportiamo dalla • Revue de I' Action popnlaire • i passi viù significativi dell'interessante mticolo di J. Boné. meravigliarsi? Forse che la storia non è fatta di queste prese di coscienza e dell'ascesa dei popoli all'autonomia? Non dimentichiamo troppo presto un passato ancora. recente: la supremazia dell'Occidente non è più. L'America ha scosso per prima il giogo, l'ha seguita l'Asia. ora si sveglia l'Africa. Periodicamente le quattro Potenze colonizzatrici. Jnghilterra, Belgio, Francia, Portogallo, sono messe in accusa alle Nazioni Unite dalle Repubbliche sud-americane, dalle Repubbliche democratiche, o dalla lega Arabo-Asiatica. 11 fatto è là, nella sua brutalità: i Paesi d'America, d'Asia, d'Europa si amministrano senza tutela straniera, il Nord-Est africano conquista la sua indipendenza; la Libia, l'Eritrea. l'Etiopia. l'Arabia. la Somalia, nazioni meno evolute dei possedimenti francesi in Africa hanno ottenuto un selfgovernment. Sotto una spinta irresistibile l'Inghilterra ha dato l'indipendenza alla Costa d·oro e, fra due anni, l'accorderà alla Nigeria. Gli evoluti Davanti a questo continuo incalzare, quale sarà la posizione della Francia? Sarà possibile pensare di conservare lo stato quo e persistere nel credere che queste popolazioni africane sono incapaci di governarsi, mentre tutte le altre si governano da stesse? Questi popoli sarebbero dunque gli ultimi del mondo e bisognerebbe allora riconoscere la sconfitta di una presenza di cento anni che non ha saputo essere educativa? Tuttavia la Francia non ha esitato ad aprire scuole e a diffondere la scienza occidentale: l'Africa ha subito un processo di evoluzione e non ammette più che il primo bianco venuto lo tenga sotto tutela con aria protettrice. E' il caso di irritar.si? Che un bambino diventi grande, diventi un uomo, e, imponendo la sua personalità. pretenda di saperla lunga quanto suo padre, non riempie forse di fierezza gli educatori? 15
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